Ciudad de Puno Perú

Ciudad de Puno Perú

Destinos turísticos

Ciudad de puno peru

Ciudad de puno peru la ciudad de Puno fue fundada en 1668 por el Virrey Conde de Lemos con el nombre de Villa Rica de San Carlos de Puno. Puno está ubicada en la zona andina sur del Perú, sobre una meseta altiplánica a 3,827 m.s.n.m., en las faldas de una montaña y a orillas del lago Titicaca, lugar sagrado de los Incas poblado de islas naturales y artificiales.Ciudad de puno peru.

La ciudad de Puno es la capital del departamento y provincia del mismo nombre. (Mapa de la ciudad de Puno)

La ciudad alberga iglesias y casonas coloniales, pequeños museos, miradores del lago en las partes altas y el puerto lacustre. Frente a la plaza principal se ubica la Catedral, magnífica construcción de estilo barroco mestizo del siglo XVII.

La ciudad de Puno es el punto de partida para visitar el lago Titicaca y sus islas y los pueblos en su periferia.

Puno tiene bien ganado el título de "capital folclórica del Perú" por la riqueza de sus expresiones artísticas y culturales, especialmente a través de la danza y sus vestidos; se tienen registradas más de 300, de las 1,500 en el ámbito nacional, danzas autóctonas que alcanzan su mayor manifestación en las celebraciones de los Carnavales y en la Fiesta de la Virgen de la Candelaria celebrada en Febrero. Ciudad de puno peru.

Los principales hoteles se ubican en el centro de la ciudad y los de mayor categoría a orillas del lago con impresionantes vistas. En el Jirón Lima, calle peatonal, se concentran los restaurantes, bares y comercios de artesanías y tejidos de alpaca.

Titicaca
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Isla Amantani Titicaca 2
Uros titicaca 1
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Flotando sobre el lago titicaca un hotel eco en movimiento
Lago titicaca
Isla Amantani Titicaca 1
Uros titicaca
Uros titicaca 2
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Lago titicaca 2
Isla del titicaca 2
Conozca más sobre la ciudad de Cuzco Perú

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Historia

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Cuzco Zurite
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Cuzco
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Cuzco Perú

Cusco principal destino turístico del Perú y uno de los más importantes del mundo, ofrece a sus visitantes, de una manera única y espectacular un rico legado histórico y monumental, ubicado en un territorio de montañas y valles multicolores, de selvas y bosques exuberantes, de hermosas lagunas y ríos torrentosos. El departamento del Cusco es considerado Patrimonio Cultural de la Humanidad y su principal atracción El Santuario Natural y Ciudadela de Machu Picchu, declarada una de las nuevas siete maravillas de la humanidad.Cuzco Perú.

Desde 1911, año en que el arqueólogo norteamericano Hiram Bingham descubriera para el mundo la ciudadela de Machu Picchu, el Cusco ha provocado la imaginación de miles y miles de viajeros en el mundo quienes se aventuran, cada año, en el milenario Camino Inca buscando coronar la cima de este monumento arqueológico, uno de los más impresionantes de todo el mundo.Cuzco Perú.

La ciudad del Cusco ofrece en su circuito arqueológico urbano, atractivos sorprendentes y de imperdible visita: La Plaza de Armas, llamada Huacaypata por los incas, el barrio de los artesanos de San Blas, el Convento de Santo Domingo, construido sobre el Templo del Sol o Koricancha, los palacios del inca y de su corte, y un larguísimo etcétera de maravillas arqueológicas e históricas. Cerca a la ciudad del Cusco se puede visitar las imponentes ruinas de Sacsayhuaman, Qenko, Puca Pucara yTambomachay o baños del inca.Cuzco Perú.

Cusco está rodeado de impresionantes restos arqueológicos, como La ciudadela de Machu Picchu, la fortaleza de Sacsayhuaman, el complejo de Ollantaytambo, Complejo de Pisac, las enigmaticos andenes de Moray y de pueblos con cultura viva ubicados en el Valle Sagrado: Pisac, Calca, Yucay, Ollantaytambo, Urubamba, Chinchero y Maras donde se mantiene viva sus tradiciones y costumbres ancestrales.Cuzco Perú.

La ciudad del Cusco ofrece una cosmopolita y generosa vida nocturna, es también una ciudad mágica, vertiginosa y excitante. Esto, junto con la riqueza arqueológica, hace de la ciudad sagrada de los incas el más espectacular de los destinos del circuito turístico americano. Se recomienda una estadía de no menos de 4 o 5 días para poder disfrutar de la ciudad y de sus alrededores.Cuzco Perú.

Baile Zamacueca en pareja

Baile Zamacueca en pareja

Danzas típicas

Baile Zamacueca

Baile Zamacueca su coreografía es sencilla con vuelta simple o doble que insinúa e invita y evita el golpe pélvico (vacunau) que se dá en la mayoría de Danzas negras del Perú simbolizando posesión sexual.La Zamacueca ha sido baile nacional eminentemente popular, ejecutado en su mayoría por gente de raza negra.La profesión de maestro de baile era ejercida sólo por negros y zambos entre los cuales había diferentes categorías, es una danza del folklore peruano en que las parejas combinan palmas y vigorosos zapateos con insinuante movimiento a las caderas pero es muy importante resaltar el trabajo rítmico que realizan al danzar moviendo su cuerpo al compás bien marcado de los instrumentos de percusión que ya forman parte de un nuevo aporte folklórico : El cajón, la cajita, el cencerro e inclusive la quijada de burro .El atuendo que lucen los bailarines es común, de vestir diario y de campo donde podemos apreciar una auténtica vestimenta del negro peruano con vestidos largos a media pierna, medias gruesas y largas, alpargatas y derrepente un pañuelo recogiendo el pelo o un sombrero de paja que protege la cabeza del fuerte Sol al que estaban expuestos los negros peruanos en las chacras y cañaverales costeños del Perú, inclusive desde épocas de esclavitud..Los orígenes del baile Zamacueca se encuentran a inicios de la época republicana, fue una danza que se expandió en Chile, Argentina y Bolivia, tomando en cada uno de estos países la denominación de Cueca o Zamba.Pancho Fierro, notable acuarelista, describía  a través de sus dibujos la forma como se la  interpretaba, siendo una danza pícara y sensual que en muchos casos fue prohibida, era de carácter popular. Más tarde, durante la guerra con Chile y a propuesta de Abelardo Gamarra, se la rebautiza con  el nombre de marinera.Según Carlos Vega, notable folklorista argentino, la zamacueca,zambacueca,  mozamala o zanguaraña,  es el nuevo baile que nace en  1824, como una pantomima del fandango a inicios de la república y desde Perú se traslada hasta Chile y Argentina,  pasando primero por los aristocráticos salones hasta llegar al pueblo. Con el tiempo existen zamacuecas peruana, zamacuecas chilenas y zamacuecas argentinas, sin embargo a la zamacueca chilena se le quitó lo de zamacueca y quedó como chilena, la que se irradió por casi toda América.En la Argentina, la práctica de la zamacueca fue mas intensa en Santiago del Estero, Tucumán y CórdobaCaracterísticas:Baile ZamacuecaLa zamacueca, al ser un baile de galanteo, a la vez de pareja independiente y suelta, su coreografía es consecuencia de una serie de movimientos que configuran el asedio del varón a la dama, con el propósito de conquistarla.Este requerimiento se plasma en cada mudanza o figura, la mujer intenta rehuir al asedio consiguiéndolo hasta el final.En la actualidad y desde hace 30 años, esta danza ha sido recreada, diferenciándose notablemente de la marinera, recibiendo influencia de los ritmos afro peruanos y es interpretada con fines de espectáculo y por agrupaciones artísticas y  de proyección cultural.La vestimenta recreada corresponde  a la usanza del siglo XIX.Su coreografía es sencilla con vuelta simple o doble que insinúa e invita y evita el golpe pélvico (vacunau) que se dá en la mayoría de Danzas negras del Perú simbolizando posesión sexual.Baile Zamacuecaha sido baile nacional eminentemente popular, ejecutado en su mayoría por gente de raza negra.La profesión de maestro de baile era ejercida sólo por negros y zambos entre los cuales había diferentes categorías, es una danza del folklore peruano en que las parejas combinan palmas y vigorosos zapateos con insinuante movimiento a las caderas pero es muy importante resaltar el trabajo rítmico que realizan al danzar moviendo su cuerpo al compás bien marcado de los instrumentos de percusión que ya forman parte de un nuevo aporte folklórico : El cajón, la cajita, el cencerro e inclusive la quijada de burro .El atuendo que lucen los bailarines es común, de vestir diario y de campo donde podemos apreciar una auténtica vestimenta del negro peruano con vestidos largos a media pierna, medias gruesas y largas, alpargatas y derrepente un pañuelo recogiendo el pelo o un sombrero de paja que protege la cabeza del fuerte Sol al que estaban expuestos los negros peruanos en las chacras y cañaverales costeños del Perú, inclusive desde épocas de esclavitud.. Baile Zamacueca[/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]
Baile de la Zamacueca

Baile de la Zamacueca

Danzas típicas

¡Descubre la pasión y el ritmo desbordante del baile de la Zamacueca, una experiencia única que te transportará a las raíces más vibrantes de nuestra cultura! Sumérgete en una danza cargada de historia y tradición, donde cada movimiento cuenta una historia y cada paso es un tributo a nuestras raíces.

Déjate llevar por los sensuales movimientos de esta danza ancestral, donde el zapateo, las vueltas y los gestos llenos de emoción te llevarán en un viaje a través del tiempo. Entra en contacto con la esencia misma de nuestra identidad, mientras te sumerges en los ritmos frenéticos y las melodías envolventes que solo la Zamacueca puede ofrecer.

Desde sus orígenes humildes hasta su lugar privilegiado en el corazón de nuestra cultura, la Zamacueca es mucho más que una danza; es un legado que ha resistido el paso de los siglos y que sigue vibrando con fuerza en cada paso que se da en el suelo. ¡No te pierdas la oportunidad de ser parte de esta celebración de la vida y la pasión!

Únete a nosotros en una noche llena de música, baile y alegría, donde la Zamacueca se convierte en la protagonista indiscutible. No importa si eres un experto en el arte del baile o si apenas estás empezando tu viaje, ¡todos son bienvenidos a formar parte de esta experiencia inolvidable!

Prepárate para vivir una noche llena de emociones, donde cada movimiento es una expresión de nuestro orgullo y nuestra historia. ¡Ven y únete a la celebración del baile de la Zamacueca, donde la tradición se une con la pasión para crear momentos inolvidables!

Imágen del baile de la Zamacueca

 

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Vals criollo

Vals criollo

Danzas típicas

Vals criollo

El Vals criollo es un subgénero y adaptación musical del original vals europeo, originado en el Perú o también denominado un género de la música criolla y afroperuana.El vals criollo o peruano nació pobre, al igual que Felipe Pinglo, y fue esa gente pobre la que volcó a través de versos y notas musicales sus vivencias, amoríos, alegrías, tristezas, triunfos, frustraciones, tradiciones, costumbres y pensamientos políticos, para convertirlos en las hermosas composiciones que tenemos y disfrutamos hoy en día... "Después de laborar, vuelve a su humilde hogar, / Luis Enrique, el plebeyo, el hijo del pueblo, / el hombre que supo amar, y que sufriendo está / esa infamante ley de amar a una aristócrata / siendo plebeyo él. / Trémulo de emoción, dice así en su canción: / El amor siendo humano, tiene algo de divino. / Amar no es un delito, porque hasta Dios amó. / Y si el cariño es puro y el deseo es sincero, / ¿por qué quitarme quieren la fe del corazón? / Mi sangre, aunque plebeya, también tiñe de rojo / el alma en que se anida mi incomparable amor. / Ella de noble cuna y yo, humilde plebeyo, / no es distinta la sangre, ni es otro el corazón. / Señor, ¿por qué los seres no son de igual valor?"...Muchos compositores continuaron la obra de los viejos maestros. Entre ellos se encuentran, como importantes hitos de ésta cultura musical limeña los compositores: Pablo Casas, autor de Anita, Olga, Digna; Lorenzo Humberto Sotomayor, pianista y autor de Corazón, El Solitario, Lima de mis Amores, Cariño Mío; Pedro Espinel, el rey de las polkas y sus composiciones La Campesina, Sonrisas, Ojazos Negros; Eduardo Márquez Talledo (Nube Gris, Ventanita); Manuel Acosta Ojeda (Madre, Cariño, Puedes irte, Canción de Fe).Son pocas las mujeres compositoras, sin embargo el repertorio logrado por Serafina Quinteras, Alicia Maguiña y Chabuca Granda, nos muestran una gran calidad y la característica general de abordar todo tipo de temas; personales y sociales. Serafina Quinteras (Muñeca Rota, Parlamanías); Alicia Maguiña (Inocente Amor, Soledad Sola, Indio, Estampa Limeña); Chabuca Granda (La Flor de la Canela, Cardo o Ceniza, Coplas a Fray Martín, Bello Durmiente, Puente de los Suspiros, entre otras más). Vals criollo. [/et_pb_text][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]
Niños con cajones: Vals criollo

Niños con cajones: Vals criollo

Danzas típicas

El vals criollo

El vals criollo o peruano es un género musical originado en el Perú dentro del género de la música criolla y afroperuana, que se desarrolló en Lima y en gran parte de la costa peruana, en los siglos XIX y XX.

El canto solista o en dúo, acompañado al inicio por guitarras y luego también por el contrabajo y piano, era parte fundamental de toda reunión o jarana, en casas particulares, solares y callejones.Estos son los espacios en los que se nutre y fomenta el desarrollo de esta música. Los valses más antiguos, de fines del siglo XIX, y principios del Siglo XX, se reconocen como valses de la "Guardia Vieja". El tiempo y la práctica popular de la tradición oral hacen perder la memoria de algunos autores; sin embargo, en "El Libro de Oro del Vals Peruano", escrito por los musicólogos: Raúl Serrano y Eleazar Valverde, constan entre los más importantes compositores de la Guardia Vieja: José Sabas Libornio-Ibarra, autor de la mazurca "Flor de Pasión"; Julio Flórez y Juan Peña Lobatón, autores de "El Guardián"; Óscar Molina, autor de "Idolatría"; Rosa Mercedes Ayarza de Morales, pianista, compositora y recopiladora, en cuyo repertorio se encuentran diversos géneros como pregones, danza habanera, marineras y tonderos; de sus obras, compuestas o recopiladas por ella, se recuerdan: "La Picaronera", "Frutero Congo", "La Jarra de Oro", "Congorito", "Moreno Pintan a Cristo", etc. Alejandro Ayarza, conocido como Karamanduka, es autor de "La Palizada". A Pedro Augusto Bocanegra, autor de "Vicenta", "La Alondra", se le atribuye también "La Bóveda Azulada", y compuso también huayños "A Orillas del Mantaro" y "Soy la Hoja Desprendida".

Otros cultores del criollismo cuyas canciones se consideran clásicas del repertorio criollo son: Filomeno Ormeño, autor de "Cuando me Quieras", "Canción de Carnaval"; Alberto Condemarín, autor de "Hermelinda", "Rosa Elvira"; Alejandro Sáenz, "Envenenada", "La Cabaña"; Braulio Sancho Dávila;"La Abeja"; Nicanor Casas Aguayo "Ídolo'; sin olvidar y dejar de mencionar a Benigno Ballon Farfan de Arequipa, a Máximo Bravo, los hermanos Augusto y Elías Ascuez, y a'Samuel Joya" entre otros.

El tondero del Peru

El tondero del Peru

Danzas típicas

El tondero1

El tondero

El tondero es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de música gitana traída por emigrantes desde el sur de España y el este de Europa.

Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a su llegada a América, sufren todos una modificación o mejor dicho un mestizaje.

En el caso del Tondero, debido a la ubicación de estas tierras peruanas, es visible su raza gitana campestre y de vida periférica sumada al importante aporte africano en la cumanana (género que ya tena un mestizaje, o sea hispano-afro) y finalmente la unión de estos dos que se funden con lo Andino posteriormente.

A diferencia de la los demás géneros criollos característicos de la costa centro, quien tienen un espíritu porteño básicamente fruto de influencias españolas (de música salón) y africanas, el Tondero nacido del mestizaje del campo y la yunga, conserva en todo su sentido, un espíritu más "rebelde", bandolero y errante.

Como testigos de esta identidad, este conserva su cadencia más suelta, primitiva, enredada, "más borrachosa", la unión de música gitana y ritmo africano; y además, una influencia Andina debido a que Morropón tiene más cercana a la cordillera que a la costa misma.

Como ningún otro género de guitarra y canto en América se puede divisar el claro mestizaje entre gitanos, negros y andinos; al punto que existe lo que hoy se conoce como Triste con fuga de Tondero, muy popular desde la región de La Libertad hasta Tumbes (pasando lógicamente por Piura)

El tondero del Peru

Baile Tondero

Danzas típicas

Baile Tondero

El tondero es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de música gitana traída por emigrantes desde el sur de España y el este de Europa.

Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a su llegada a América, sufren todos una modificación o mejor dicho un mestizaje.

En el caso del Tondero, debido a la ubicación de estas tierras peruanas, es visible su raza gitana campestre y de vida periférica sumada al importante aporte africano en la cumanana (género que ya tena un mestizaje, o sea hispano-afro) y finalmente la unión de estos dos que se funden con lo Andino posteriormente.

A diferencia de la los demás géneros criollos característicos de la costa centro, quien tienen un espíritu porteño básicamente fruto de influencias españolas (de música salón) y africanas, el Tondero nacido del mestizaje del campo y la yunga, conserva en todo su sentido, un espíritu más "rebelde", bandolero y errante.

Como testigos de esta identidad, este conserva su cadencia más suelta, primitiva, enredada, "más borrachosa", la unión de música gitana y ritmo africano; y además, una influencia Andina debido a que Morropón tiene más cercana a la cordillera que a la costa misma.

Como ningún otro género de guitarra y canto en América se puede divisar el claro mestizaje entre gitanos, negros y andinos; al punto que existe lo que hoy se conoce como Triste con fuga de Tondero, muy popular desde la región de La Libertad hasta Tumbes (pasando lógicamente por Piura)

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Salida del Señor De Los Milagros

Salida del Señor De Los Milagros

Historia

Señor De Los Milagros

La imagen del Señor de los Milagros, saldrá en procesión por las calles del Cercado de Lima, este viernes 14 de abril (Viernes Santo) y en esta nota te presentamos el plan de desvíos y rutas alternas, dispuesto por la Municipalidad de Lima. Como ya es tradicional, la procesión saldrá desde el Santuario de las Nazarenas a las 6:00 a. m. hacia la Catedral de Lima, donde presidirá el Sermón de las Siete Palabras a partir del mediodía.

Recorrido y rutas alternas 2017:

El recorrido procesional se iniciará en la Av. Tacna hacia la Av. Huancavelica, luego hasta el Jr. Camaná, para después doblar en Jr. Callao hasta llegar a la Catedral de Lima. Al finalizar el sermón, a las 3:30 p. m., se realizará la Pasión del Señor. Ruta 1: Plaza Dos de Mayo – Av. Nicolás de Piérola – Plaza San Martín, Jr. Carabaya – Jr. Puno -Jr. Lampa Ruta 2: Av. Garcilazo de la Vega – Av. 9 de Diciembre (Paseo Colón), Plaza Grau – Av. Paseo de la República – Jr. Lampa Retorno del Centro: Av. Abancay – Av. Grau – Plaza Grau, Av. 9 de Diciembre (Paseo Colón)  -Plaza Bolognesi

Salida del Señor De Los Milagros

Llegada Del Señor De Los Milagros a las Nazarenas

Historia

¡Prepárate para presenciar un momento sagrado y lleno de devoción en la llegada del Señor de los Milagros a las Nazarenas, una experiencia única que te transportará a un mundo de fe, esperanza y milagros! Únete a nosotros para ser testigo de este acontecimiento trascendental que reúne a miles de fieles en una celebración inolvidable.

La procesión del Señor de los Milagros es una de las tradiciones más arraigadas y veneradas del Perú, donde la imagen del Cristo crucificado es llevada en andas por las calles de Lima, acompañada por miles de devotos que lo siguen con fervor y devoción. Es un momento de encuentro con lo divino, de reflexión y de agradecimiento por los milagros recibidos.

Durante la llegada del Señor de los Milagros a las Nazarenas, las calles se llenan de música, flores y cánticos que llenan el aire de una energía especial. Es un momento de unidad y comunión, donde personas de todas las edades y clases sociales se unen en una sola voz para expresar su amor y gratitud hacia el Cristo Moreno.

No te pierdas la oportunidad de ser parte de esta experiencia única, donde la fe y la devoción se hacen palpables en cada gesto, en cada oración y en cada mirada. Es un momento para renovar la esperanza, para pedir por los milagros que necesitamos en nuestras vidas y para agradecer por los que ya hemos recibido.

Únete a nosotros en esta celebración sagrada y sé parte de la historia y la tradición del Señor de los Milagros. ¡Te esperamos para vivir juntos un momento de fe, esperanza y amor que llenará tu corazón de alegría y paz!

Imágen de la Salida del señor de los Milagros

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Procesión Del Señor De Los Milagros – Policías

Procesión Del Señor De Los Milagros – Policías

Historia

¡Únete a la majestuosa Procesión del Señor de los Milagros junto a nuestros valientes policías, en una muestra de devoción, solidaridad y compromiso con la comunidad! Prepárate para vivir un evento único donde la fe y el servicio se unen en un espectáculo conmovedor que toca los corazones de todos los presentes.

Cada año, miles de fieles se congregan para acompañar al Señor de los Milagros en su recorrido por las calles de Lima, y en esta ocasión, nuestros heroicos policías estarán presentes para garantizar la seguridad y el orden durante todo el evento. Es un momento de unión y solidaridad, donde la comunidad y las fuerzas del orden se unen en un gesto de respeto y devoción hacia una tradición que nos une como peruanos.

Ven y sé parte de esta experiencia única, donde podrás admirar la solemnidad y la belleza de la procesión, mientras te sientes seguro y protegido gracias al trabajo incansable de nuestros policías. Es una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de la fe y la solidaridad en nuestras vidas, y para rendir homenaje a aquellos que sacrifican su seguridad por el bienestar de los demás.

No te pierdas la oportunidad de ser testigo de este evento histórico y emocionante, donde la fe y el servicio se encuentran en un abrazo de hermandad que trasciende fronteras y nos recuerda la importancia de mantener viva la tradición del Señor de los Milagros. ¡Te esperamos para vivir juntos una experiencia inolvidable llena de emoción, devoción y gratitud hacia aquellos que nos protegen y nos cuidan!

Imagen de la Procesión del Señor de los Milagros

SENOR DE LOS MILAGROS ATARDECER
SENOR DE LOS MILAGROS ATARDECER
Plaza San Martín – Procesión Del Señor De Los Milagros

Plaza San Martín – Procesión Del Señor De Los Milagros

Historia

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¿Cuál es la historia del Señor de los Milagros?

En el siglo XVII, el catolicismo ya estaba bastante difundido en el Perú colonial. En este siglo la población de esclavos africanos se concentra en los lados periféricos de la ciudad de Lima, como el barrio de Pachacamilla (donde ahora se ubica la iglesia de Las Nazarenas). Es aquí donde un esclavo negro, natural del país de Angola, con el nombre de Benito o Pedro Dalcón, pintó una imagen de Jesucristo crucificado en un templo improvisado. Cabe resaltar que, aproximadamente en 1650, los esclavos de este barrio habían formado una cofradía para expresar su fervor religioso y que Dalcón no era un artista ni tampoco poseía conocimientos sobre pintura. Fue su devoción la que lo llevó a pintar la imagen.

En 1655 un terremoto sacudió la ciudad y causó muertos, heridos y damnificados, además de dejar en ruinas muchas construcciones. La cofradía estaba construida de adobe, por lo que todas sus paredes cayeron, pero misteriosamente la pared en donde estaba pintada la santa imagen resultó intacta, sin ningún signo de daño material, algo que fue y continúa siendo considerado milagroso. El fervor religioso creció después de este inimaginable suceso. Los fieles se acercaban a rendir homenaje a la imagen y el gran interés sustituyó incluso otras celebraciones como el Corpus Christi y la Virgen del Carmen. Sin embargo, las reuniones de los esclavos fieles fueron mal vistas por algunos religiosos locales, como el párroco de la iglesia de San Sebastián. Luego de diversas coordinaciones, se dictaminó que el Jesucristo en la cruz fuera borrado. Sin embargo, se cuenta que en las tres ocasiones que se trató de borrar, los encargados terminaban impactados y hasta asustados por la milagrosa imagen. Finalmente, se decidió dejar la imagen y se construyó una capilla en su honor. Después del gran terremoto, la imagen sobrevivió intacta incluso después de una serie de fuertes temblores que llegaron en los años posteriores. Esto hizo que la fe alrededor de ella se incrementara y que el Cristo de Pachacamilla se convirtiera en el protector de Lima. Uno de estos temblores hizo que Sebastián Antuñano, un gran impulsor de la fe al Señor de los Milagros, ordenara hacer una copia al óleo de la imagen para que saliera en procesión por las calles de Pachacamilla. La tradición sigue en pie hasta hoy, así como la inquebrantable fe de sus fieles.