Selva
SELVA DEL PERU
La selva del Perú es un tesoro natural que te invita a adentrarte en un mundo de exuberante biodiversidad y aventuras inolvidables. Esta vasta región amazónica, que abarca una gran parte del país, es un destino turístico que ofrece una experiencia única para los viajeros que buscan explorar la naturaleza en su máxima expresión y conocer la cultura de las comunidades indígenas.
Descubre la Selva del Perú: Un Paraíso de Naturaleza y Aventura
Biodiversidad Asombrosa: La selva peruana es uno de los lugares más biodiversos del planeta. Hogar de miles de especies de plantas, animales y aves, esta región te sumergirá en la riqueza natural del Amazonas. Puedes explorar el Parque Nacional Manu o la Reserva Nacional Tambopata para realizar emocionantes excursiones de observación de aves y observar animales como monos, jaguares y delfines rosados.
Cultura Amazónica: Las comunidades indígenas de la selva tienen una rica historia y tradiciones culturales únicas. Puedes visitar aldeas como la Comunidad Nativa de Infierno o la Comunidad Ese Eja para aprender sobre sus costumbres, artesanías y rituales ancestrales. El turismo sostenible en la selva te permite interactuar de manera respetuosa con estas comunidades y contribuir a su desarrollo.
Aventura en la Naturaleza: La selva peruana es un paraíso para los amantes de la aventura. Desde emocionantes excursiones en bote por el río Amazonas hasta caminatas por la selva y viajes en canoa, hay actividades para todos los niveles de experiencia. No te pierdas la oportunidad de explorar las reservas y parques naturales que te llevarán a lugares inexplorados.
Gastronomía Amazónica: La selva también es conocida por su gastronomía única. Prueba platos como el juane (un tamal amazónico), el inchicapi (una sopa de gallina con maní) y el tacacho con cecina (puré de plátano con carne seca) para experimentar los sabores auténticos de la selva. Los jugos de frutas tropicales como el aguaje y el camu camu son una deliciosa sorpresa para tu paladar.
La selva del Perú es un destino que te llevará a explorar la naturaleza y la cultura de una región rica en diversidad y autenticidad. Ya sea que desees adentrarte en la selva, conocer las tradiciones locales o disfrutar de la gastronomía amazónica, esta región tiene algo para todos los viajeros. ¡Ven y descubre la maravilla de la selva peruana!
Asimismo, la cordillera Huayhuash nos brinda la posibilidad de realiza un 
De igual forma, cada comunidad que encontramos durante el trayecto cobra una tasa de ingreso y de paso que en total suman cerca de 200 soles que se debe llevar en efectivo. Todos los campamentos cuentan con servicios básicos, cuya calidad es variable en cada uno. En pocos lugares se puede abastecer de líquido o provisiones, en todo caso hay muchas fuentes de agua. Es un lugar maravilloso.La cordillera tiene unos 30 km de largo y darle la vuelta lleva aproximadamente 8 días, aunque depende otros factores, como la adaptación y resistencia a la altura del grupo de personas. Cada dia de trayecto es traspasar metros sobre el nivel del mar que oscilan entre 4700 y 5060 m.
La experiencia que brinda recorrer la Cordillera de Huayhuash es sumamente agotadora, sobre todo al comienzo si no se está acostumbrado a la altura. Sin embargo, es una experiencia que nunca olvidarás, realmente vale la pena adentrarse en un lugar que se encuentra casi virgen.En resumen, no cabe duda recorrer la Cordillera Huayhuash es uno de los mejores trekking del mundo. La Cordillera Huayhuash se ubica en la Cordillera de los Andes, al sur de la Cordillera Blanca y tiene una extensión de 30 km. Entre las llanuras de Huayhuash se encuentra el impresionantes Yerupajá, la segunda montaña más alta del Perú (6634 msnm)
Por tierraLa opción más usual es tomar uno de los buses que parten todos los días desde Lima a la ciudad de Huaraz, este viaje tiene una duración de 8 horas, todas las horas sobre una carretera asfaltada que representa 400 km. Una vez en Huaraz, se pueden tomar vehículos particulares que te llevan directamente al primer campamento, previo a iniciar el trayecto por la Cordillera Huayhuash. Sin embargo, también es posible tomar buses de servicio público, los cuales resultan mucho más accesibles, vale destacar que estos buses parten desde las 5:00 am, este medio te llevará hasta el pueblo de Llámac, desde donde tendrás que caminar por 4 horas para llegar también al primer campamento (Cuartelwain).Por aireDe igual modo, existen diversas aerolíneas que ofrecen vuelos directos de Lima a Huaraz. El viaje dura alrededor de 50 minutos con vistas espectaculares de la Cordillera Blanca, parte del Aeropuerto Internacional “Jorge Chávez” en Lima y llega a al aeropuerto de Anta, que se ubica a 20 minutos de la ciudad de Huaraz.
Moray es un término quechua que nombra a un sector ocupado por las comunidades campesinas de Misminay y kaccllarakay. En el pasado el termino Moray se usaba en relación al Aymoray que era la cosecha de maíz, pero también se usaba para designar al mes de mayo, sin embargo, existía un tercer significado relacionado con la papa deshidratada
Reconocido en 1932 como unos andenes a manera de anillos concéntricos. Cada círculo contiene una terraza que se intercala a otra, formando así círculos de gran amplitud. Se puede acceder de uno a otro escalando piedras salientes (sarunas), enclavadas en la pared.En Moray se llevaron a cabo experimentos de cultivos a diferentes alturas, por ello fue considerado como un centro de investigación agrícola incaicoEl complejo contiene veinte o más zonas ecológicas a escala. John Earls cuenta haber descubierto piedras verticales en las terrazas que marcan los límites de las sombras del atardecer durante los equinoccios y solsticios, lo que nos muestra un gran y sorprendente panorama. Los lugareños llaman a estas piedras "ñustas".Miles de personas llegan hasta el lugar para vivir una experiencia realmente diferente, en especial en el mes de octubre pues los pobladores de lugares cercanos también visitan al lugar y particularmente para celebrar el Moray Raymi o fiesta del sol. Los andenes se llenan de música, color, ritmo y sabor.
Al embudo más grande se le denomina Qechuyoq, esta división se distribuye en sectores de cuatro niveles. Sus andenes y el orden especifico produce una variedad de microclimas internos. En el centro de los andenes existe una temperatura más alta, después, en los círculos concéntricos amplios se reduce gradualmente la sensación térmica. Además, los cuatro andenes inferiores son más húmedos y tienen temperaturas de suelo bajas debido a la mayor evapotranspiración del agua. En total existen hasta 20 diferentes tipos de microclimas. Se presume que en un principio había sido utilizado como lugar de adaptación para de plantas y cultivos para mejorarlos de manera experimental, hoy en día existen más de 250 especies vegetales acondicionados perfección.Los andenes poseen una ruta especial y poco de encontrar en otros lugares, es por ello que el sitio favorito de los ciclistas y las personas que se aventurar a hacer todo tipo de deportes aprovechando la geografía del lugar. Los enormes andenes circulares, hechos de piedra caliza, parecen haber sido construidos para una escenografía especial de alguna película, pues son, a simple vista, gigantescas huellas digitales; esta es una de las razones por las que el lugar cuenta con tanto misticismo.
Al caminar por allí, parecemos caminar en un anfiteatro, como si las tribunas serian parte de un escenario debajo de la tierra, el terreno es fértil al grado máximo por ello involucra un avanzado y complejo sistema de irrigación.Algunos atribuyen un origen cósmico a la geografía tan peculiar del lugar. En los años 60 del siglo XX, se dice, que arqueólogos y geólogos al no tener la seguridad de que esta es una construcción humana, plantearon la posibilidad de que el lugar sea un enorme cráter provocado por el impacto de un meteorito. Sin embargo, pocos respaldaron la teoría. Tiempo después, a principios del siglo XXI, el astrónomo cusqueño Edwin Salazar, hizo resurgir la idea, tras miles de días de análisis y evaluaciones científicas, llego a varias conclusiones, una de las principales fue escrita en un libro de su autoría, Astronomía Inka. Afirma, "Si observamos el lugar y comparamos con fotografías aéreas nos daremos cuenta que no solamente existen las cuatro formaciones circulares que fueron aprovechadas para construir andenes. Hay una mucho mayor, hacia el norte, y otras más pequeñas en la misma dirección.
En total, serian nueve los cráteres que dejaron los impactos, pues nueve son los agujeros concéntricos formados. "la mayoría de los meteoritos son del tipo condrita, y formados por elementos líticos que al ingresar a la atmósfera terrestre se subliman y si son masivos alcanzan la superficie terrestre de modo fragmentado. Estos impactos casi siempre se esparcen en áreas relativamente pequeñas como en Moray. La distancia entre el impacto mayor y la zona construida de andenes es de aproximadamente un kilómetro", dijo Edwin Salazar, miembro fundador y director científico del Planetarium Cusco.El punto central de todos los “embudos” de Moray son excéntricos y orientados según un eje que va de Nor Este a Sur Oeste, con un ángulo de perfecta caída de exactamente 48 grados. Esto demuestra que todos los posibles impactos habrían sido a consecuencia de objetos de ese tamaño que cayeron desde el espacio, y cada uno de ellos con una trayectoria, trayectoria que debió ser exactamente la misma.
“Es previsible pensar que los restos cristalizados que hayan quedado desperdigados por el suelo fueron entusiastamente colectados por los habitantes de la zona y tenidos como objetos especiales de gran valor, especialmente para ser utilizados en sus rituales”, amplía Salazar. Como es de saberse, hoy los sacerdotes andinos valoran con enormes sumas de dinero los restos de meteoritos.“El supuesto origen meteórico de los conos o embudos de Moray en nada varía los estudios valiosos hechos en la zona por John Earls y otros investigadores al manifestar que Moray pudo haber sido un lugar de experimentación agrícola para domesticar especies vegetales y adecuarlos a otros pisos ecológicos. Los cráteres dejados por el impacto meteórico solo habrían facilitado enormemente el trabajo de horadar el suelo para ese propósito”, es así que Salazar da una mirada más amplia de esta maravillosa y sorprendente conformación geográfica.
Para celebrar el Yawar Fiesta es indispensable contar con un cóndor andino vivo, para lo cual previamente es necesario un periodo de búsqueda y captura. Las versiones en torno son diversas, se dice que un grupo de pobladores acude a lugares muy alejados que son frecuentados por el cóndor andino, llevando algún animal grande que es sacrificado para atraer al cóndor, posteriormente se abre el cuerpo del animal inerte para que el olor sea percibido por el cóndor andino y haga su aparición. Mientras el grupo de pobladora espera pacientemente que el cóndor andino se haga con el festín, se dice que al termino de alimentarse, el condor andino terminará tan lleno y tan pesado que será incapaz de moverse, momento idóneo para capturarlo con vida y llevarlo al pueblo donde se celebrará el Yawar Fiesta.Una vez conducido al pueblo, el cóndor andino será parte de diferentes ceremonias en su honor, para cumplir fielmente la antesala del Yawar Fiesta, suelen adornarlo de muchas formas y será embriagado con aguardiente. El día principal de la celebridad el cóndor andino será cosido de patas sobre el lomo de un toro, en medio de una concurrencia que abarrotan algún coloso o estadio. De esta forma, los dos animales son dejados sueltos en el campo, el cóndor andino vuelto en sí, luego de su embriaguez, buscará liberarse de la espalda del toro y para ello utilizará su poderoso pico como instrumento para conseguirlos. Por su lado, el toro al ser herido emprenderá una efusiva y descontrolada carrera buscando calmar su suplicio. Es normal que se produzco un derramamiento de sangre muy notable y festejada por la concurrencia del lugar.
Luego de algunos minutos, el toro al borde de la muerte, será separado de las patas del cóndor, y hacen lo posible porque no muera. En el misticismo y creencia de las personas, se dice que el cóndor representa la conexión entre el cielo y la tierra. Al otro día, se llevará acabo otra ceremonia donde se libera al cóndor andino llevándolo a las huestes de alguna montaña cercana. Cada año se práctica la misma celebración en el mismo pueblo y es probable que tenga como partícipe al mismo cóndor, debido a que no es fácil toparse con muchos.El "Yawar Fiesta" tiene solo una finalidad, la cual es seguir rindiéndole culto al “Apu Kuntur” hasta la fecha, es una forma de “venganza” que concretan los andinos representados por el cóndor, que se cobran la revancha contra la humillación de la invasión y la conquista. Los españoles son representados por el torno, pues, esta especie fue importada de España.
