El vals criollo o peruano es un género musical originado en el Perú dentro del género de la música criolla y afroperuana, que se desarrolló en Lima y en gran parte de la costa peruana, en los siglos XIX y XX.
El canto solista o en dúo, acompañado al inicio por guitarras y luego también por el contrabajo y piano, era parte fundamental de toda reunión o jarana, en casas particulares, solares y callejones.Estos son los espacios en los que se nutre y fomenta el desarrollo de esta música. Los valses más antiguos, de fines del siglo XIX, y principios del Siglo XX, se reconocen como valses de la "Guardia Vieja". El tiempo y la práctica popular de la tradición oral hacen perder la memoria de algunos autores; sin embargo, en "El Libro de Oro del Vals Peruano", escrito por los musicólogos: Raúl Serrano y Eleazar Valverde, constan entre los más importantes compositores de la Guardia Vieja: José Sabas Libornio-Ibarra, autor de la mazurca "Flor de Pasión"; Julio Flórez y Juan Peña Lobatón, autores de "El Guardián"; Óscar Molina, autor de "Idolatría"; Rosa Mercedes Ayarza de Morales, pianista, compositora y recopiladora, en cuyo repertorio se encuentran diversos géneros como pregones, danza habanera, marineras y tonderos; de sus obras, compuestas o recopiladas por ella, se recuerdan: "La Picaronera", "Frutero Congo", "La Jarra de Oro", "Congorito", "Moreno Pintan a Cristo", etc. Alejandro Ayarza, conocido como Karamanduka, es autor de "La Palizada". A Pedro Augusto Bocanegra, autor de "Vicenta", "La Alondra", se le atribuye también "La Bóveda Azulada", y compuso también huayños "A Orillas del Mantaro" y "Soy la Hoja Desprendida".
Otros cultores del criollismo cuyas canciones se consideran clásicas del repertorio criollo son: Filomeno Ormeño, autor de "Cuando me Quieras", "Canción de Carnaval"; Alberto Condemarín, autor de "Hermelinda", "Rosa Elvira"; Alejandro Sáenz, "Envenenada", "La Cabaña"; Braulio Sancho Dávila;"La Abeja"; Nicanor Casas Aguayo "Ídolo'; sin olvidar y dejar de mencionar a Benigno Ballon Farfan de Arequipa, a Máximo Bravo, los hermanos Augusto y Elías Ascuez, y a'Samuel Joya" entre otros.
El tondero es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de música gitana traída por emigrantes desde el sur de España y el este de Europa.
Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a su llegada a América, sufren todos una modificación o mejor dicho un mestizaje.
En el caso del Tondero, debido a la ubicación de estas tierras peruanas, es visible su raza gitana campestre y de vida periférica sumada al importante aporte africano en la cumanana (género que ya tena un mestizaje, o sea hispano-afro) y finalmente la unión de estos dos que se funden con lo Andino posteriormente.
A diferencia de la los demás géneros criollos característicos de la costa centro, quien tienen un espíritu porteño básicamente fruto de influencias españolas (de música salón) y africanas, el Tondero nacido del mestizaje del campo y la yunga, conserva en todo su sentido, un espíritu más "rebelde", bandolero y errante.
Como testigos de esta identidad, este conserva su cadencia más suelta, primitiva, enredada, "más borrachosa", la unión de música gitana y ritmo africano; y además, una influencia Andina debido a que Morropón tiene más cercana a la cordillera que a la costa misma.
Como ningún otro género de guitarra y canto en América se puede divisar el claro mestizaje entre gitanos, negros y andinos; al punto que existe lo que hoy se conoce como Triste con fuga de Tondero, muy popular desde la región de La Libertad hasta Tumbes (pasando lógicamente por Piura)
El tondero es una danza y género musical de origen peruano específicamente norteño, creación oriunda de la provincia de Morropón en el Departamento de Piura, y derivada indiscutiblemente de música gitana traída por emigrantes desde el sur de España y el este de Europa.
Como el caso de muchas danzas y géneros musicales hispanos-americanos a su llegada a América, sufren todos una modificación o mejor dicho un mestizaje.
En el caso del Tondero, debido a la ubicación de estas tierras peruanas, es visible su raza gitana campestre y de vida periférica sumada al importante aporte africano en la cumanana (género que ya tena un mestizaje, o sea hispano-afro) y finalmente la unión de estos dos que se funden con lo Andino posteriormente.
A diferencia de la los demás géneros criollos característicos de la costa centro, quien tienen un espíritu porteño básicamente fruto de influencias españolas (de música salón) y africanas, el Tondero nacido del mestizaje del campo y la yunga, conserva en todo su sentido, un espíritu más "rebelde", bandolero y errante.
Como testigos de esta identidad, este conserva su cadencia más suelta, primitiva, enredada, "más borrachosa", la unión de música gitana y ritmo africano; y además, una influencia Andina debido a que Morropón tiene más cercana a la cordillera que a la costa misma.
Como ningún otro género de guitarra y canto en América se puede divisar el claro mestizaje entre gitanos, negros y andinos; al punto que existe lo que hoy se conoce como Triste con fuga de Tondero, muy popular desde la región de La Libertad hasta Tumbes (pasando lógicamente por Piura)
La imagen del Señor de los Milagros, saldrá en procesión por las calles del Cercado de Lima, este viernes 14 de abril (Viernes Santo) y en esta nota te presentamos el plan de desvíos y rutas alternas, dispuesto por la Municipalidad de Lima. Como ya es tradicional, la procesión saldrá desde el Santuario de las Nazarenas a las 6:00 a. m. hacia la Catedral de Lima, donde presidirá el Sermón de las Siete Palabras a partir del mediodía.
Recorrido y rutas alternas 2017:
El recorrido procesional se iniciará en la Av. Tacna hacia la Av. Huancavelica, luego hasta el Jr. Camaná, para después doblar en Jr. Callao hasta llegar a la Catedral de Lima. Al finalizar el sermón, a las 3:30 p. m., se realizará la Pasión del Señor. Ruta 1: Plaza Dos de Mayo – Av. Nicolás de Piérola – Plaza San Martín, Jr. Carabaya – Jr. Puno -Jr. Lampa Ruta 2: Av. Garcilazo de la Vega – Av. 9 de Diciembre (Paseo Colón), Plaza Grau – Av. Paseo de la República – Jr. Lampa Retorno del Centro: Av. Abancay – Av. Grau – Plaza Grau, Av. 9 de Diciembre (Paseo Colón) -Plaza Bolognesi
¡Prepárate para presenciar un momento sagrado y lleno de devoción en la llegada del Señor de los Milagros a las Nazarenas, una experiencia única que te transportará a un mundo de fe, esperanza y milagros! Únete a nosotros para ser testigo de este acontecimiento trascendental que reúne a miles de fieles en una celebración inolvidable.
La procesión del Señor de los Milagros es una de las tradiciones más arraigadas y veneradas del Perú, donde la imagen del Cristo crucificado es llevada en andas por las calles de Lima, acompañada por miles de devotos que lo siguen con fervor y devoción. Es un momento de encuentro con lo divino, de reflexión y de agradecimiento por los milagros recibidos.
Durante la llegada del Señor de los Milagros a las Nazarenas, las calles se llenan de música, flores y cánticos que llenan el aire de una energía especial. Es un momento de unidad y comunión, donde personas de todas las edades y clases sociales se unen en una sola voz para expresar su amor y gratitud hacia el Cristo Moreno.
No te pierdas la oportunidad de ser parte de esta experiencia única, donde la fe y la devoción se hacen palpables en cada gesto, en cada oración y en cada mirada. Es un momento para renovar la esperanza, para pedir por los milagros que necesitamos en nuestras vidas y para agradecer por los que ya hemos recibido.
Únete a nosotros en esta celebración sagrada y sé parte de la historia y la tradición del Señor de los Milagros. ¡Te esperamos para vivir juntos un momento de fe, esperanza y amor que llenará tu corazón de alegría y paz!
¡Únete a la majestuosa Procesión del Señor de los Milagros junto a nuestros valientes policías, en una muestra de devoción, solidaridad y compromiso con la comunidad! Prepárate para vivir un evento único donde la fe y el servicio se unen en un espectáculo conmovedor que toca los corazones de todos los presentes.
Cada año, miles de fieles se congregan para acompañar al Señor de los Milagros en su recorrido por las calles de Lima, y en esta ocasión, nuestros heroicos policías estarán presentes para garantizar la seguridad y el orden durante todo el evento. Es un momento de unión y solidaridad, donde la comunidad y las fuerzas del orden se unen en un gesto de respeto y devoción hacia una tradición que nos une como peruanos.
Ven y sé parte de esta experiencia única, donde podrás admirar la solemnidad y la belleza de la procesión, mientras te sientes seguro y protegido gracias al trabajo incansable de nuestros policías. Es una oportunidad para reflexionar sobre la importancia de la fe y la solidaridad en nuestras vidas, y para rendir homenaje a aquellos que sacrifican su seguridad por el bienestar de los demás.
No te pierdas la oportunidad de ser testigo de este evento histórico y emocionante, donde la fe y el servicio se encuentran en un abrazo de hermandad que trasciende fronteras y nos recuerda la importancia de mantener viva la tradición del Señor de los Milagros. ¡Te esperamos para vivir juntos una experiencia inolvidable llena de emoción, devoción y gratitud hacia aquellos que nos protegen y nos cuidan!
En el siglo XVII, el catolicismo ya estaba bastante difundido en el Perú colonial. En este siglo la población de esclavos africanos se concentra en los lados periféricos de la ciudad de Lima, como el barrio de Pachacamilla (donde ahora se ubica la iglesia de Las Nazarenas). Es aquí donde un esclavo negro, natural del país de Angola, con el nombre de Benito o Pedro Dalcón, pintó una imagen de Jesucristo crucificado en un templo improvisado. Cabe resaltar que, aproximadamente en 1650, los esclavos de este barrio habían formado una cofradía para expresar su fervor religioso y que Dalcón no era un artista ni tampoco poseía conocimientos sobre pintura. Fue su devoción la que lo llevó a pintar la imagen.
En 1655 un terremoto sacudió la ciudad y causó muertos, heridos y damnificados, además de dejar en ruinas muchas construcciones. La cofradía estaba construida de adobe, por lo que todas sus paredes cayeron, pero misteriosamente la pared en donde estaba pintada la santa imagen resultó intacta, sin ningún signo de daño material, algo que fue y continúa siendo considerado milagroso. El fervor religioso creció después de este inimaginable suceso. Los fieles se acercaban a rendir homenaje a la imagen y el gran interés sustituyó incluso otras celebraciones como el Corpus Christi y la Virgen del Carmen. Sin embargo, las reuniones de los esclavos fieles fueron mal vistas por algunos religiosos locales, como el párroco de la iglesia de San Sebastián. Luego de diversas coordinaciones, se dictaminó que el Jesucristo en la cruz fuera borrado. Sin embargo, se cuenta que en las tres ocasiones que se trató de borrar, los encargados terminaban impactados y hasta asustados por la milagrosa imagen. Finalmente, se decidió dejar la imagen y se construyó una capilla en su honor. Después del gran terremoto, la imagen sobrevivió intacta incluso después de una serie de fuertes temblores que llegaron en los años posteriores. Esto hizo que la fe alrededor de ella se incrementara y que el Cristo de Pachacamilla se convirtiera en el protector de Lima. Uno de estos temblores hizo que Sebastián Antuñano, un gran impulsor de la fe al Señor de los Milagros, ordenara hacer una copia al óleo de la imagen para que saliera en procesión por las calles de Pachacamilla. La tradición sigue en pie hasta hoy, así como la inquebrantable fe de sus fieles.
Mes de Octubre. La procesión del Señor de los Milagros es sin lugar a duda una de las celebraciones religiosas más populares y concurridas en el Perú. A ella, se dan cita miles de fieles, tanto del interior del país, así como del extranjero Historia del señor de los milagros.
Según la historia, un negro angoleño de nombre Benito de Angola pintó la imagen, según historiadores bajo "divina inspiración", en la zona de Pachacamilla, lugar donde se encontraba la cofradía de los mismos.
El fuerte sismo de 1655, hizo que se derrumbaran cientos de casas, mansiones, además de cobrar miles de víctimas y damnificados. Sin embargo, el débil muro de adobe donde yacía la imagen permaneció intacto.
Luego del suceso, se le atribuyeron diversos milagros a la imagen. La iglesia en un principio reprobó la adoración, pero finalmente el virrey de ese entonces, Don Pedro Antonio Fernández de Castro, decidió autorizar su culto que permanece hasta el día de hoy.
Con los años, además de sobrevivir a dos terremotos y un maremoto (el primero en 1687 y el segundo en 1746), la procesión nunca dejó salir de su lugar de descanso habitual, El Templo de las Nazarenas, para recorrer algunos distritos de nuestra capital.
Las andas, que son la estructura que permite su traslado, son cargadas en hombros, pese a su gran dimensión, pues miden en total 4,40 m de alto, 1,64 de lado, y pesaban en su inicio cerca de 1700kg, de los cuales 450 kg son de plata pura, y con los accesorios pesa cerca de 1850 kg.
Además, los travesaños miden de 3,46 m de longitud y están recubiertos en la parte superior por planchas de plata y en la inferior ligeramente acolchada. Las terminales de las patas son de bronce.
Por otra parte, una de las particularidades durante el mes de culto, es el uso de un hábito morado y una soga blanca a la cintura las damas y corbata morada, al cuello los caballeros.
Historiadores señalan que, una mujer llamada, Madre Antonia Lucía del Espíritu Santo, fundó un beaterio de nazarenas, cuyo hábito era de color morado, utilizado hasta la fecha.
Cuenta además con la Hermandad del Señor de los Milagros de las Nazarenas, identidad religiosa con 5 000 miembros divididos entre veinte cuadrillas y tres grupos encargados de difundir la fiesta y procesión, pues son 57 las hermandades alrededor del mundo.
La festividad, además de ser una tradición originalmente del Perú, es considerada como la manifestación religiosa católica periódica más numerosa del mund, y es que, cuenta con miles de seguidores , a tal punto que su procesión se lleva a cabo en países como Alemania, Brasil, Canadá, Chile, Estados Unidos, Italia, Suiza entre otros Historia del señor de los milagros .
Las calles de Lima son testigos de una de las tradiciones más arraigadas y emocionantes del Perú: la procesión del Señor de los Milagros. Esta celebración, que se lleva a cabo cada octubre, es un evento único que une a miles de fieles y devotos en una muestra de fe y devoción hacia la imagen del Cristo Moreno.
La historia de esta procesión se remonta al siglo XVII, cuando un terremoto devastador sacudió la ciudad de Lima, dejando tras de sí un rastro de destrucción y desolación. En medio de la tragedia, la imagen del Cristo de Pachacamilla, pintada en una pared del convento de los Descalzos, quedó milagrosamente intacta, convirtiéndose en un símbolo de esperanza y protección para los habitantes de la ciudad.
Desde entonces, la imagen del Señor de los Milagros ha sido venerada como el patrón y protector de Lima, y su procesión anual se ha convertido en una de las más grandes y concurridas del mundo. Durante varias semanas, miles de personas se reúnen en las calles de la ciudad para acompañar al Cristo Moreno en su recorrido, llevando consigo velas, flores y rezos en un gesto de gratitud y devoción.
Las calles de Lima se llenan de color y emoción durante la procesión del Señor de los Milagros, con bandas de música, danzas folclóricas y fuegos artificiales que acompañan el paso de la imagen por las principales arterias de la ciudad. Es un espectáculo impresionante que refleja la profunda conexión entre la fe y la comunidad en el Perú.
Ven y sé parte de esta experiencia única en las calles de Lima, donde la historia, la tradición y la espiritualidad se encuentran en un abrazo fraternal que trasciende el tiempo y el espacio. ¡Te esperamos para vivir juntos un momento de recogimiento, gratitud y alegría en honor al Señor de los Milagros!
Los cánticos de la procesión del Señor de los Milagros son una parte fundamental de esta emotiva celebración, llenando las calles de Lima con melodías sagradas y devotas que elevan el espíritu de los fieles y acompañan el paso del Cristo Moreno en su recorrido. Estas canciones, cargadas de historia y significado, son una expresión de fe y devoción que resuena en el corazón de todos los presentes.
Entre los cánticos más emblemáticos de la procesión del Señor de los Milagros se encuentran:
1. "Señor de los Milagros, ten piedad de nosotros": Este cántico es una súplica de los fieles al Cristo Moreno, pidiendo su misericordia y protección en momentos de necesidad y aflicción.
2. "Salve, Señor de los Milagros": Esta canción es un homenaje al Cristo Moreno, exaltando su poder y su gloria como el patrón y protector de Lima y del Perú.
3. "Himno al Señor de los Milagros": Este himno es una celebración de la fe y la devoción hacia el Cristo Moreno, reconociendo su poder sanador y su amor infinito por sus fieles.
Estos cánticos, junto con otros himnos y alabanzas, acompañan la procesión del Señor de los Milagros en cada paso de su recorrido, creando un ambiente de recogimiento y fervor religioso que conmueve a todos los presentes. Son una expresión de la profunda conexión entre la fe y la música en la cultura peruana, y una muestra de la devoción inquebrantable del pueblo hacia su Cristo Moreno.
En octubre, Lima aún mantiene el cielo gris, pero contrasta con el morado de las calles y la ropa de la gente. La famosa e inédita procesión del Señor de los Milagros, el mayor evento religioso del año en nuestro país, suele celebrarse en torno a las tradiciones y creencias de mover montañas durante el mes morado. Sin embargo, desde 2020, debido a la natural natural y a prevenir la expansión de Covid-19, la tradición fue suficiente esta vez. ¡Continúe leyendo para descubrir la forma en que sucederá el Señor de los milagros este año, así como su historia y tradiciones
¿Qué días se celebra el Señor de los Milagros en el Perú?
El Señor de los Milagros sale en procesión el primer sábado de octubre desde el monasterio de Las Nazarenas hacia la catedral de Lima, y regresa a su lugar de origen al día siguiente. Recorre distintas calles de Lima el 18, 19 y 28 de octubre. Su último recorrido es el 1 de noviembre, cuando el Cristo sale del santuario de Las Nazarenas y regresa al monasterio hasta el próximo año.
Gastronomía típica del mes morado
Como en cualquier celebración peruana, no puede faltar la comida típica. En el mes morado el turrón de doña Pepa es un infaltable postre en la mesa de los peruanos. El turrón se prepara con palitos de harina y manteca que se cubren de miel e innumerables grajeas de colores. Según cuenta la historia, una esclava morena de nombre Josefa Marmanillo, o doña Pepa, se curó de una parálisis en sus brazos tras rezarle al Señor de los Milagros. En agradecimiento, creó uno de los postres más sabrosos del Perú. Existen de muchas presentaciones, pero el sabor clásico y tradicional permanece igual.Otro platillo que no puede faltar son los picarones, que nos dejan chupándonos los dedos de lo deliciosos que son. En el siglo XVII se comenzó a ofrecer este manjar en las procesiones del Cristo Moreno y se convirtió en una tradición que los fieles disfrutan mientras acompañan a la santa imagen por las calles de Lima. La receta no ha variado a lo largo de los años. Se prepara con harina de trigo mezclada con zapallo y camote, que se sumerge en aceite hirviendo hasta lograr su característica textura crocante. Se acompaña con miel de chancaca.
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Imagina un escenario iluminado por la luz cálida y la magia de la marinera, donde las parejas danzan con pasión y entrega, mostrando toda la belleza y el arte de esta danza tradicional. Desde los movimientos suaves de los pañuelos hasta los zapateos enérgicos, cada paso es un tributo al amor y la tradición que define nuestra cultura peruana.
En este concurso, los participantes deslumbran con su talento y dedicación, demostrando que la marinera es mucho más que una danza, es una expresión de identidad y orgullo nacional. Desde jóvenes promesas hasta parejas experimentadas, todos comparten el mismo compromiso de honrar esta hermosa tradición con cada movimiento.
No te pierdas la oportunidad de ser testigo de este espectáculo único, donde la pasión y la emoción se entrelazan en una experiencia inolvidable. Ven y apoya a tus parejas favoritas mientras compiten por el título de campeones del Concurso de Marinera en Pareja, y déjate llevar por la magia de esta danza que captura el alma del Perú.
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