Arequipa, es una gran ciudad, acogedora y caracterizada por la magnificencia de sus templos, conventos, casonas y palacios antiguos, de blanco sillar, labrado con filigrana, sus activas instituciones culturales artísticas, etc. En todo el país, el arequipeño siempre ha destacado por su formación. Esta hermosa ciudad goza de un clima seco y límpido, pues son más de 300 días al año que mantienen una temperatura no mayor a 25 grados, ni menor a los 10°C.
En la época colonial fueron construidas casas con una imponente arquitectura, algunas destacadas por su ornamentación en las fachadas y por su trazo, grandes patios con hermosos jardines, techos abovedados y pequeños tragaluces. Estas construcciones permiten tanto a habitantes del país como a extranjeros estudiantes de arquitectura y turistas a conocer el estilo mestizo utilizado en la época colonial.
La casa del Moral es una construcción datada en el siglo XVIII, siendo su primer dueño registrado Don Manuel Santos de San Pedro. En 1958 fue declarada como monumento histórico de la ciudad y se armaron proyectos para abrir sus puertas hacia el mundo. Actualmente la casa está ambientada a modo de museo, desde que su dueño, el señor Arthur Williams la remodelo, pues bien, pese al paso de los años no deja de ser una de las construcciones más antiguas e importantes, y por tanto está incluida en las rutas de visita, en los distintos despliegues de turismo y en los grandes estudios exploratorios.
Un viejísimo árbol de mora, solemnemente plantado al medio de su patio, le da el nombre a esta construcción colonial, ubicada entre las calles Moral y Bolívar.
Las características de su construcción son bastante interesantes, pues su frontis muestra talladuras de sillar, representando cabezas de puma, y de sus bocas sales serpientes, mostrando de este modo cierta influencia de la cerámica y tejido nazca. Estas importantes talladuras en la actualidad se han convertido en una de las portadas más emblemáticas de la ciudad. Los sillares de las bóvedas de las grandes habitaciones del mismo modo contienen talladuras, mostrando en las partes de las puertas y las ventanas un aspecto más artístico. En la puerta principal se observan algunas incrustaciones de bronce ornan, en el interior la decoración intenta explicar el modo de vida de los españoles en esta ciudad.
Recorrido del Monumento Colonial
Con la sola vista desde fuera, podemos darnos cuenta la magnitud de construcción de esta casa. Al ingresar lo primero que observamos es el árbol de moral, atado con cadenas para no permitir el desvío de su antiguo tronco. Los pisos de este patio están empedrados, y el color ocre le da un aspecto bastante acogedor, invitando a cualquier persona amante de la historia y de la cultura a disfrutar por un breve momento de su hogar colonial. Está rodeado de sus principales habitaciones con ventanas y puertas de acceso.
En la parte interior del monumento podremos disfrutar de las maravillosas muestras de la época colonial, algunos cuadros con pintura del gusto caracterizado de aquellos dueños, con momias y distintos rostros deformes que en los siglos pasados fueron un comprimido de arte y buen estilo. Al avanzar disfrutamos de varios instrumentos de cocina, ahora utilizados como decoración, sin embargo de demuestra la calidad de vida antigua, pues en esta casa no vivían solo españoles, sino autoridades importantes de la época, algunos colaboradores y una pequeña cantidad de esclavos a la servidumbre de los conquistadores.
Instalaciones e iluminación de la Casa del Moral
Si hablamos de las instalaciones, estas eran lujosas y nos llevan a retroceder en el tiempo para darnos cuenta que la ciudad de Arequipa no ha perdido la influencia elegante que les trajo este episodio del siglo XVIII, pues la vida cotidiana y sus propias construcciones en toda la ciudad han ido adoptando las mismas características del interior de este sitio. Las grandes sillas hechas algunas de madera refinada y otras de cuero traído directamente desde España, los cojines hechos de terciopelo, las mesas colocadas a modo familiar, con pequeños detalles rústicos nos dan la idea de mucha gente junta en este lugar.
Con respecto a la iluminación. Si bien, hay un poco de modernidad en lamparas, candelabros y arañas de techo, hechas a base de bronce, cierta cantidad de oro y plata desde la tan nombrada remodelación, el estilo y esencia colonial no se ha perdido. Aún están sus características de realeza, algunos utensilios y cuerpos extraños llenando las habitaciones como cuerpos de ángeles, santos y formas asombrosas sin registro de que sean con exactitud. Uno de los objetos más anhelados en observar y registrar en foto y video es el carro en el patio trasero, heredado de generación en generación por los descendientes de la familia Williams para adaptar, para incorporar y para sentir lo que fue una casa en el siglo XVIII.
La historia financiera de nuestro país está registrada en la sala numismática del banco de crédito del Perú, en la que se encuentra la más importante colección de papel y moneda. En este lugar se registra el nacimiento de los más importantes bancos, y hasta el nacimiento de otras ciudades como Piura y Trujillo.
Lo que debemos saber sobre La casa del moral en Arequipa
Con el paso de los años, La Casa del Moral ha ganado importancia en los países aledaños al Perú, y es por ellos que desde que se declaró el patrimonio y legitimidad de esta construcción colonial, se ha convertido en un punto importante para ciertas evaluaciones universitarias y estudios en cuanto trate la historia y el modo comparativo de estilo a diferencia de otras culturas, otros siglos, otras épocas.
El asombro de ver una casa del siglo XVIII, casi como fue en su tiempo es impresionante. Mucha de las cosas que se encuentran en esta casa fueron traídos desde Europa, distinta variedad de objetos que a lo largo del tiempo se han ido heredando y de este modo se logra una estupenda colección.
La Casa del Moral es para Arequipa y muchas otras ciudades una clara evidencia del significado y compromiso de restauración y conservación, tan necesarios para la continuidad de estos bienes, particularmente en lugares como Arequipa, sometida a impredecibles movimientos y embates telúricos. Con el pasar de los años, se confirmó el buen estado y el mantenimiento que brindan algunas instituciones y organizaciones culturales, incluso con aporte de una asociación bancaria, quienes proporcionan la inversión necesaria.
Arequipa demostró siempre ser cultura, ser arte, ser talento, ser preparación, y año tras año las autoridades en incentivo de su propia gente fueron implementando puntos de concentración turística, sin embargo, La Casa del Moral por mucho tiempo no fue considerada uno de ellos. Ahora es el momento de magnificar tan grande y hermosa construcción registrada en libros, en tomos de cultura, en documentales, notas de medios, y ahora en nuestra memoria, nuestra experiencia y en nuestros corazones.
"La papa es peruana, legado andino que cruza fronteras"
La papa es uno de los elementos culinarios más presente en las mesas y restaurantes del mundo. Se ha popularizado tanto que cualquier persona con una cultura culinaria básica la reconoce y puede diferenciarla en sus distintas formas de preparación, sea cocida o frita, además de su presencia en una cantidad enorme de platos que la hacen lo más normal.
La papa es originalmente peruana y sus primeros cultivos datan de hace entre 7.000 y 10.000 años cerca del lago de Titicaca. Existen 4.000 variedades de papá en el mundo de las cuales 3000 se producen en el Perú.
El interior de la típica papa amarilla contiene un alto contenido de vitamina B y C. Las papas con colores azul y rojo con blanco contienen alto contenido de antioxidantes. A pesar de ser Perú el sitio del cual viene la papa, China, India, Estados Unidos, Rusia y Alemania se posicionan en las listas como los mayores productores de este rubro en el mundo.
La papa protagonizo de muchos acontecimientos en el planeta tierra…y en el espacio. Se convirtió en el primer tubérculo sembrado en el espacio. Era muy sencillo alimentar a la tripulación espacial por medio de este tubérculo. En Idaho, Estados Unidos, tiene su propio museo, sí, The Potato Museum. Sus mayores amantes, según estudios internacionales, son los alemanes, quienes las consumen más en el mundo, superando el doble el consumo estadounidense. También puede servir para quitar manchas en la ropa, si la frotas con una de estas antes de lavarla.
Además de que su almidón ¡es combustible para automóviles! A pesar de ser tan deliciosas para nosotros los humanos, para los caballos resultan realmente tóxicas, así que nunca le des papas a un caballo. Existe vodka de papas, sí, era una práctica antigua que sigue en pie.
La papa en todo el mundo
La papa es un alimento altamente nutritivo ya que contiene una gran cantidad de carbohidratos, el término “patata” al cual se le asocia en varios países, así como “potato” en habla inglesa, provienen del término “potalt” que es náhuatl. El primer país que recibió la patata para su cultivo fue Irlanda por el año 1780, la papa se adecuaba perfectamente al frío tipo de clima del país. Al abrir paso el comercio mundial, la papa se consideró como un alimento exclusivo y único para la población más pobre, sin embargo, esto cambió cuando tuvo un papel importante combatiendo las hambrunas cíclicas en Europa.
La papa ha estado en compañía de la historia humana desde hace unos 10.000 años, cuando comenzó a cultivarse en el altiplano andino. La papa es internacionalizada siendo llevada a España, en 1554, desde el antiguo Perú. Fue una curiosidad culinaria para toda la población y en 1573 comenzó a cultivarse en el Hospital de Sevilla para dar de comer a los enfermos. Ya era conocida originalmente con el nombre de “papa”, sin embargo, en España este nombre fue cambiado por “patata”, ya que “papa” podría ser ofensivo para los papas católicos.
Ya en 1830 la papa frita era muy popular entre los franceses y los belgas, a pesar de que no se sabe aún exactamente en qué país se generó tal plato. Un siglo después, las papas fritas se popularizaron en todos los Estados Unidos, hasta ahora, siendo parte de los ingredientes en famosas cadenas de comida, como McDonald’s. La papa es un elemento importante en el desarrollo de la sociedad, tanto así que, culturas andinas antiguas, median el tiempo por las horas que demoraba cocinarse las papas.
La papa como producto más cultivado
Este tubérculo es uno de los productos más cultivados a nivel mundial. Está de cuarto lugar, por detrás del maíz, el trigo y el arroz. Tomando en cuenta todas las riquezas que nos proporciona la famosa patata o papa, debemos protegerla e incentivar su consumo de forma que mejore nuestra salud, además de su buen sabor. Como hemos mencionado en este artículo la papa contiene una gran variedad de especies, y ya en la actualidad se ha trabajado en una papa modificada genéticamente, estamos hablando de la “New Leaf” creada por la empresa Monsanto.
En el ámbito de Perú, la papa se produce en la sierra y en la costa Peruana, como en Cañete, Barranca e Ica en dos distintas etapas del año, por lo cual el mercado nacional se encuentra abastecido durante los 12 meses del año.
Dia de todos los santos esta peculiar celebración se da cada 1 y 2 de noviembre en diferentes regiones del Perú, en cada una de ellas con diferentes costumbres y tradiciones que se fueron adquiriendo a través de historias, mitos o leyendas para este día en especial. La conmemoración del día de todos los Santos al igual que en otras partes del mundo como Brasil, Guatemala, Irlanda y sobre todo en México donde esta celebración es más notoria, colorida, expandida y también transmitida de generación en generación, sirve para venerar a todos los beatos, santos y aquellas personas que partieron del mundo terrenal.
La tradición compartida en varias partes del Perú es la de ofrendar una mesa con comida, frutas panes, bebidas y un sinfín de alimentos que en algún momento fueron la comida preferida de todas aquellas personas a quien recuerdan en el “Día de todos los santos”. Días previos a preparar esta llamativa, colorida y gastronómica mesa también se suele visitar los cementerios para poder limpiar y llevar flores a las tumbas de los difuntos, donde esta actividad varía dependiendo de las tradiciones que tenga cada lugar.
En la región Junín especialmente en la ciudad de Huancayo es común visitar los cementerios, un día antes de preparar la singular “mesa de todos los santos”, esta mesa suele ser preparada antes del mediodía ya que se tiene la creencia que durante ese periodo de tiempo “el Santo” visitara su hogar y verá si lo olvidaron o no, dentro de esta mesa se consideran aquellos alimentos que fueron sus favoritos durante su vida en la tierra, así como también bebidas, dulces o todo aquello que pudo degustar en vida, en las mesas es común ver tanta wawa (ver imagen aquí), en diferentes prestaciones acompañadas de coca, cigarros y velas.
"La celebración de Todos los Santos en la Región de Ayacucho, es una tradición cristiana de respeto y mucha devoción."
Para los Ayacuchanos son dos días de celebración donde el 1 de Noviembre se festeja el “día de los vivos” y el 2 de noviembre el “día de todas las almas”, en este primer día se suele hacer una reunión familiar, oír misa y servir un desayuno especial, para así el segundo día preparar una mesa de ofrenda con comidas, bebidas y frutas. Dentro de las ofrendas no pude faltar la tradicional “wawa ayacuchana” (bizcochos dulces preparados a base de harina) y un vaso de agua ya que se tiene la creencia de que las almitas suelen llegar con sed y mucha hambre. Este día también se visitan los cementerios, llevando consigo coronas de flores hechas a base de papel, ramos de flores; para después ofrecer misas, oraciones y canticos para recordar a sus difuntos.
Para los cajamarquinos esta celebración se da cada 1 y 2 de noviembre fechas de muchas tradiciones y cultos. La tradición Cajamarquina al igual que estas otras dos partes del Perú consiste en preparar alimentos, bebidas, dulces y frutas, preferidas de los que partieron de este mundo terrenal, llevadas al cementerio en calidad de ofrenda a partir de la media noche del primer día. En su visita al cementerio se llevan coronas hechas a base de papel otro cualquier otro material para dejarlas en los nichos de sus familiares, donde también se ofrecen canticos, misas y oraciones. Un dato a considerar, son las visitas al cementerio, estas se hacen a partir de las 7:00 pm del Primero de noviembre donde se realizan rituales espirituales para conmemorar a los que yacen en las tumbas.
Huancayo es la capital de la región Junín en Perú. Según datos del Instituto Nacional de Estadística e Información, y según el Censo Nacional de 2017, Huancayo es la sexta ciudad más poblada del Perú, con una población de 545,615.1 También es considerada como el centro económico y social central del Perú.
Área atravesada por los ríos Shullcas, Chirka y Mantaro y es el área capital del departamento de Junín. Es establecida bajo la santísima trinidad (Santísima Trinidad de Huancayo) el 1 de junio de 1572 por Jerónimo de Silva (Jerónimo de Silva) con el nombre de Pueblo «Indígena». ), y dedicada a la Santísima Trinidad (Santísima Trinidad). La zona se habitó por Huancas alrededor del año 500 a.C. y posteriormente formó el llamado Reino Huanca. Incorporados al Imperio Inca y se convirtieron en una importante parada del Camino Real de los Incas, hoy llamada «Calle Real». «Esta es la carretera principal y más ancha de la ciudad.
Clima de Huancayo
La ubicación de esta ciudad mezclada con la altura sobre el nivel del mar crean un clima polarizado. La temperatura tiene dos extremos, pero se identifica como una ciudad de clima templado. La época lluviosa corre desde octubre hasta abril con temperaturas altas. El resto del año es la temporada seca y con vientos más helados. La temperatura promedio es de 12°C
Historia de la Ciudad Incontrastable
La tribu wanka gobernó esta parte del territorio andino. Según historiadores peruanos, la existencia de esta etnia se remonta al año 1200 a.C. Grabado. Luego de guerras entre diferentes grupos, el Imperio Wari ocupó la región. Durante el apogeo de esta cultura indígena, surgió otro imperio para gobernar toda la cordillera. Ese es el Imperio Inca. La paz no llegó a estas regiones en los primeros días de la expansión Inca. Después de que Cacique tomó el control, lo que ahora es Huancayo se conoció como una escala para ciudades del norte como Cajamarca y Quito. Durante la época colonial, la ciudad fue bautizada primero como Jauja y luego Santísima Trinidad de Huancayo. La esencia de esta ciudad siempre ha estado ligada a uno de los pasos obligados al norte del Cusco. La Calle Real o Camino del Inca continúa dividiendo la ciudad por la mitad.
Huancayo fue una de las primeras ciudades en declarar la independencia durante el movimiento de liberación. No fue un proceso pacífico. En los valles al sur de la ciudad se libraron sangrientas batallas entre las fuerzas realistas y las de los indígenas y mestizos. Durante la era moderna y republicana, el papel protagónico de Huancayo en la lucha contra las organizaciones terroristas en el Perú fue crucial. La ciudad incontrastable se convirtió epicentro de detenciones y patrullajes intensivos para aprehender a los líderes de estos grupos armados.
Ollantaytambo, centro estratégico militar, religioso y agrícola se convirtió en un atractivo arqueológico imperdible para muchos turistas, puede ser tu inicio de recorrido hacia Machu Pichu ya que tienes la opción de planear una caminata larga por el camino de los incas para visitar la maravilla del mundo. Ubicada a 80 km de la ciudad del Cusco en la provincia de Urubamba y a 25.5 km de Machu Picchu, esta zona arqueológica en el valle sagrado de los incas conserva casas, caminos y canales de la época del Tahuantinsuyo. Declarado como parque arqueológico el año 2002 mediante Resolución Directoral Ministerial N° 395.
Historia
Según el cronista Español Pedro Sarmiento de Gamboa, el inca Pachacútec conquisto Ollantaytambo para luego incorporarlo a su imperio. Durante el gobierno de los incas el pueblo fue construido con edificios y andenes, los cuales eran trabajados por los yanaconas sirvientes de los incas (ver aquí la organización social de los incas). Al darse la conquista este sirvió de capital al líder de la resistencia Española, ha Manco Inca Yupanqui quien fortifico el pueblo mediante la construcción de muros hoy en día conocidos como "fortalezas", durante el enfrentamiento con los españoles en el llano de Mascabamba Manco Inca derroto al ejercito español liderado por Hernando Pizarro, sin embargo a pesar de la gran victoria este ya no le parecía un lugar seguro, retirándose así al valle de Vilcabamba.
Arquitectura
Es uno de los conjuntos arquitectónicos más monumentales del antiguo Imperio Inca, se le suele llamar «fortaleza», por sus enormes murallas es en realidad un Tambor o ciudad de hospedaje, está estratégicamente ubicada y domina la sacralidad de los incas. Valle. El tipo de edificio utilizado y la calidad de cada piedra trabaja individualmente (ver imagen), haciendo de Ollantaytambo una de las obras de arte más extrañas y sorprendentes realizadas por los antiguos peruanos, especialmente el Templo del Sol y Es un todo enorme. Hoy, las calles rectas, estrechas y pintorescas conforman 15 casas ubicadas al norte de la plaza principal de la ciudad, y estas casas en sí mismas constituyen un verdadero patrimonio histórico. Algunas casas de estilo colonial se construyeron sobre muros incas bellamente pulidos.
Ayacucho, departamento ubicado en la zona Sur del Perú, limitando por el norte con la región Junín, por el Noreste con Huancavelica, por el Oeste con Ica y por el Este con Apurímac, un departamento con poca densidad poblacional y llena de historia.
Como en muchas regiones andinas, en Ayacucho, los experimentos agrícolas impusieron una rígida organización humana. A lo largo de la formación de la cultura agrícola regional (entre 1500 y 200), Ayacucho fue sede de expresiones primitivas, muchas de las cuales aún están poco investigadas. Wichqana tiene un testimonio formativo temprano23 y algunos académicos están asociados con Kotosh / Wayrajirca (Vanuko) y Andahuaylas.
Luis Guilllermo Lumbreras afirmó que la primera gran expresión cultural unificada de la región de Ayacucho apareció alrededor del siglo I y alcanzó su apogeo entre los siglos II y V . Esta será la cultura Huarpa (o Warpa), cuya principal residencia urbana se ubica en Ñahuinpuquio, al sur de la actual ciudad de Ayacucho.
Los soldados ampliarán los límites agrícolas de la zona mediante la construcción de plataformas (Lagunillas), embalses (Quicapata) y canales (Racaypampa). Se estima que hablan el idioma Aru. La etapa de desarrollo más grande de 24Huarpas coincidió con la infame zona costera cultural de Nazca.
El destino final de los militantes sigue siendo incierto. Luis Guillermo Lumbreras cree que entre los siglos V y VI, Huarpa se convirtió gradualmente en Warri; por otro lado, Federico Kaufman Doig ( Federico Kauffmann Doig) es muy importante para la existencia de la región de Ayacucho, que se remonta a 600 años de nuestro tiempo. , La cultura Tiwanaku, la región de la meseta y su huella estilística es crucial para el surgimiento de Wari tal como lo conocemos hoy.
Que lugares puedo visitar:
Sin duda alguna Ayacucho es un destino turístico maravilloso, es conocido como la ciudad de las 33 iglesias, unos de los principales lugares a visitar serian estas iglesias, aquí te dejamos más lugares y actividades que podrías realizar en tu visita a este encantador lugar:
Obelisco de la Pampa de la quinua:
Este atractivo turístico se construyó en honor a las personas que perdieron la vida en la Batalla de Ayacucho para combatir y erradicar el dominio Español, ubicada al pie del cerro Condorcunca a unos 3396 MSNM con una extensión de 300 hectáreas.
Museo Arqueológico de las ruinas de Wari:
Conocida como la primera ciudad de los andes, esta fue construida con fines civiles mas no religiosos, dentro del museo encontraras objetos hallados en excavaciones de la zona como cerámicas, restos óseos, textiles, herramientas líticas, momias.
Ruinas de Vilcashuamán:
Ubicado al sur Este de la ciudad de Ayacucho en el distrito de Cangallo, a una altura de 3150 metros del nivel del mar, construida como un centro Administrativo y también como un templo para rendir culto al sol, Vilcashuamán o "Halcon sagrado", esta construido bajo los estrictos estándares arquitectónicos incas.
Sin duda, una de las frutas más desconocidas por la población peruana y en general por el mundo entero es el maravilloso Aguaje, y por tanto, sus propiedades, sus beneficios y su gran contenido vitalicio ha sido ignorado durante décadas. Para quienes han escuchado alguna vez sobre este alimento o quienes la conocen vagamente, apenas mencionamos “aguaje”, la primera impresión y la primera idea que se nos aproxima a la cabeza es amazonia, calidez y mucha feminidad, y sin duda estamos en camino a lo correcto.
Origen del aguaje
Si, el aguaje es una fruta que permanece viva en las zonas amazónicas, porcentualmente en ventaja con Brasil, el Perú. Durante décadas se han hilado historias y mitos sobre este alimento, sin embargo, hoy conoceremos cuantas de ellas son verdad, cuantas no lo son y que hace tan especial al aguaje para encontrarse actualmente en la mira de grandes empresarios locales, nacionales y hasta internacionales, que gestan proyectos para lanzar a la fama propiedades que miles de personas buscan en productos de belleza, tiendas naturistas, etc.El aguaje es típico de lugares denominados aguajales. los habitantes que pertenecen a la amazonia peruana dividen el ecosistema de esta fruta en dos, depende a la pureza de contenido. Si es mixta y tiene cruce con ungurahui entonces denominan al lugar de crecimiento “sacha aguajal”, si, por el contrario, la plantación ha sido lo suficientemente pura y no contiene rastros de alguna otra especie se le denomina “aguajal”, el más conocido.Si bien, las frutas no se extinguen, si dependen mucho del nivel de producción y visión de negocio que alcance la capacidad de los interesados. El lento avance en los últimos años con respecto a la fruticultura en la amazonia ha impedido aprovechar las oportunidades de exportación que, para el día de hoy, ya no son negociaciones duales, es decir, ya no incluyen beneficio de empresa población, sino de empresa a empresa, pues de otro modo el bum del aguaje seguiría siendo solo un sueño amazónico y no una realidad gestada.Las herramientas para la imparable producción de esta fruta no se hicieron esperar al conocer las autoridades el tamaño de expectativa que se tiene sobre este negocio y es por ello que el Instituto de Investigación de la Amazonia Peruana ha puesto a disposición de los pobladores de la zona selva de Perú y aún más enfocándose en la capacitación de los agricultores un material bastante didáctico y educativo: Manual de producción de maurithia flexuosa (así nombrado científicamente el aguaje). De este modo se espera que en los años siguientes la explotación del producto sea numéricamente mayor, dejando por el momento solo la parte de industria a la vista empresarial sobre todo internacional.
EL INMENSO ÁRBOL DEL AGUAJE
El aguaje es una palmera dioica que puede llegar a medir más de 40 metros de altura y el diámetro de su tronco en algunos casos puede llegar a los 60 centímetros. Esta especie es dioica o también polígamo dioica, es decir, que tiene las flores unisexuales en tallos y troncos separados y las estructuras masculinas, femeninas, y hermafroditas se manifiestan todas en la misma planta.El hábitat natural del aguaje lo componen pantanos y zonas con más drenaje en la Amazonia donde predominan los suelos permanente u ocasionalmente inundados. También se encuentra en terrazas bajas que no pueden ser inundadas por los ríos o también en partes altas con suelos.
LA PRODUCCIÓN ES DESARROLLO
Para la producción de este fruto primero se debe considerar la calidad y algunas otras características de su planta. Por ejemplo, se considera definir cuál es la planta madre y que condiciones cumple la misma, su color de fruto, el tamaño promedio de su fruto, cuantos racimos contiene por planta, así mismo cuantos frutos contiene por racimo y la precocidad de la planta. Otros puntos que se consideran son las enfermedades que pudieran adquirir y si se encuentra libre de plagas. El avance de la producción también depende de las condiciones de un fruto para proveer de una buena semilla. Estos frutos deben estar libres de daños físicos, ya sean internos o externos y aun de composición, y al igual que las plantas, este fruto debe estar libre de plagas y enfermedades. Los proyectos de desarrollo deben ser considerados con anticipación y planificados al detalle, sobre todo en el proceso de selección de semillas y cultivación de las mismas, puesto que no pueden estar mucho tiempo guardadas o almacenadas, ya que pierden viabilidad y vigor, e incluso la planta próxima podría traer consigo algunos problemas de nutrientes. El fruto pende de la palmera después de los 7 u n8 años de haber germinado, cuando la planta alcanza ya los 6 o 7 metros de altura.Toda la capacitación adquirida, si bien no ha llevado al fruto a su punto de auge máximo, sirvió para la notoria diferencia técnica, pues en la actualidad se usan camas almacigueras, las cuales contienen miles de semillas y sembrado en bolsas de plástico. Este método propuesto en el manual ya mencionado ayudo a aprovechar espacios y para distribuir cuidados diferentes y así separar las calidades. El manejo de viveros no fue una innovadora propuesta, sin embargo, despertó el interés de los agricultores y notaron beneficios al obtener los primeros resultados.
EL CUERPO AMAZÓNICO DESEADO
¿Mito o verdad? Este ha sido por mucho tiempo la pregunta de muchas mujeres al adquirir este alimento, pues el aguaje, científicamente comprobado, es rico en proporcionar hormonas femeninas y en efecto, atributos envidiables en la población femenina. Sin embargo, no es la única propiedad loable y mencionaremos a continuación algunas más:
Es rica en aminoácidos esenciales para nuestro cuerpo
Contiene aceites naturales vegetales con propiedades en beneficio sobre todo de la piel.
Es rico en antioxidantes; estos ayudan a rejuvenecer y regenerar las células de forma efectiva, evitando el deterioro prematuro
Es rico en fitoestrógenos, las hormonas vegetales.
Es un potente depurativo y ayuda a mantener la sangre e intestinos libres de toxinas, gases y residuos grasosos innecesarios.
Contenido rico en vitaminas y minerales
Posee muy buenos niveles de ácidos oleicos, muy importantes en el mudo de la belleza y sobre todo de la salud.
La amazonia peruana puede llenarnos de alegría, brindarnos hermosos paisajes y hacernos vivir experiencias extremas, sin embargo, si no te atreves a probar el aguaje no puedes decir que visitaste la selva peruana.Autor(a): Wendy Perez
"Hoy la Tuna se reserva tu destino. Tuna alegre, despistada y sin hogar, siempre atenta a los murmullos del rocío que a las albas nos comienza a despertar."
Cuando el romanticismo parecía haber terminado, el 31 de mayo de 1997, Angel Flores Lara, Gino de la Cruz, Percy Cabezas, Erick Liñan y Pavel Liñan adoptarían una nueva tradición que cambiaría el mundo universitario, lo llenarían de cultura, galantería, cofradía, música y romanticismo; todo siempre con una cuota de magia y pasión.
Un poco más sobre el encanto de la Tuna
Entre capas y bandurrias se desborda toda la galantería de los Tunos antes sus damiselas enamoradas, los cantos de estos ruiseñores de antaño llenan de magia los escenarios cada vez que ellos los pisan, pero no todo suele ser tan tranquilo y elegante en la Tuna Universitaria pues para lograr la etiqueta de un Tuno, todo se torna con pruebas difíciles que solo los verdaderos elegidos, generalmente varones, son capaces de vencer.Para el surgimiento de una Tuna, primero se tiene que conseguir el apadrinamiento de una Tuna antigua que pueda respaldarlos, de esta forma, poder validad la existencia de la Tuna novata; a continuación, se acepta a los postulantes que deseen integrarla con el sobrenombre de "pardillos", quienes para ascender a Tunos tendrán que pasar por una serie de pruebas y demandas estipuladas por los miembros de la Tuna antigua y, por ende, con mayor autoridad."El requisito indispensable para integrar la Tuna como pardillos es: ser varones románticos y con ganas de pasarla bien (risas)", menciona el Tuno Dany; se dice que, en la formación de un pardillo, primero se le enseña la procedencia de la tradición y luego se le hace entender que la Tuna solo existe por un motivo: la mujer, pues todo lo que hagan será dedicado en forma especial hacia ella.Los pardillos llevan meses de obediencia hacia los Tunos, si esto no se cumple serian casi imposible poder ascenderlos. El día principal del ascenso se realiza con una tradicional carrera desnuda, el pardillo tiene que salir a las tres de la madrugada, desprovisto de ropa, a correr por un lugar escogido por los Tunos, este tendrá que dar una vuelta completa por dicho lugar hasta llegar al lado de los superiores, un poco desfasado, pero un ritual de mucha emoción, valor e intensidad.Una vez allí, tendrá que inclinarse como para ser nombrado caballero con una espada, se le da de beber el liquido elemental llamado vino, continuamente este jurará no mancillar el nombre de la Tuna por ningún motivo y brindar protección a cualquier hermano Tuno que atravesará algún problema, terminada esta ceremonia, el padrino del pardillo lo bañará, así desnudo, con el vino, le colocará investidura y le otorgará la beca con la cual se le reconoce oficialmente como Tuno.Sin embargo, a pesar de ser bastante rígidos con su tradición, hubo un ascenso que rompió con todos los esquemas estipulados por la Tuna, fue la de Dany Marco Churampi; él no tuvo que ser universitario activo, ya que dejó la universidad apenas a los dos meses de estudios y tampoco corrió desnudo por un parque, al contrario, él fue elegido por el simple hecho de ser fiel a la Tuna, ser el único que tocaba el violín y, lo más importante, estar profundamente enamorado de una bella mujer.Todo esto comenzó una noche de serenata, fue al pie de un balcón; Dany, sin siquiera conocer la casa, empezó a tocar una bella melodía con el violín, los demás continuaron al compás de Dany. De pronto, a la segunda canción, encendieron la luz y se asomó una bella jovencita de apenas 16 años; Dany quedó prendado de ella y simplemente agradeció el reto que le habían encomendado, pues posiblemente con él iba a comenzar un constante accionar lleno de esfuerzo por conquistar a la damita.Así fueron pasando los días, cada dos noches la damita recibía bello poemas y hermosos cantos de su galante enamorado, él lo hacía con tanto amor y ternura, que con solo ver los ojos de su amada quedaba más enamorado que nunca. Cuando las cosas parecían ir tan bien, una noche de poesía, la damita soltó una cinta bordada, Dany la recogió muy emocionado, pero al leer lo que contenía, sus ojos se llenaron de tristeza y haciendo un puño con la cinta, se retiró cabizbajo.Al haber transcurrido un mes de aquella dolorosa escena, la pequeña damita partió fura del país, por motivos de estudios, pero para su sorpresa, el galante enamorado fue a despedirla con una bella melodía compuesta solo para ella con la promesa de esperar fielmente su regreso, tocando todas las noches con la Tuna, pero ocupando sus pensamientos y sentidos solo en ella, fue así que, guardando aun lágrimas en los ojos, la damita partió con la promesa de volver.Hoy, la promesa está aun perenne, él canta y recita todas las noches, ella le envía cintas bordadas cada mes, teniendo ambos como únicos testigos a la Tuna, la misma que, por preservar historias similares, ha alcanzando la reputación de ser integrada por caballero elegantes, románticos y vehementes.
Si estás en Lima y te encuentras en pleno recorrido por el centro de la capital, seguramente surge en tu mente la posibilidad de visitar el Cerro San Cristóbal, desde donde podrás apreciar literalmente todo Lima. Asimismo, es un lugar que guardaba historias de fe, religión, peregrinación y sacrifico.
Ubicación del cerro San Cristóbal
El Cerro San Cristóbal está ubicado exactamente a 400 metros sobre el nivel del mar, y como hemos mencionado, pero vale recalcarlo, brinda a sus visitantes la posibilidad de contemplar todo Lima con una sola mirada. De igual forma, es muy sencillo llegar a la superficie y cima del Cerro San Cristóbal, se encuentra a solo unos minutos del Centro de Lima, y en caso ya te encuentres, por ejemplo, por la Plaza de Armas, podrás observarlo simplemente con levantar la mirada, la cruz luminosa que alcanza los 20 metros lo delata en todas las horas del día.
Vista de toda Lima
Historia
Pero como todo lugar interesantes y punto de encuentro de visitantes de toda nacionalidad, cuenta con una historia y el Cerro San Cristóbal no es la excepción. Aunque es probable que durante las últimas décadas haya adquirido mayor protagonismo en lo que respecta al turismo que promueve la zona, el Cerro San Cristóbal tiene un pasado histórico que se remonta a la época de la colonia.Según señalan muchos historiadores y se contrasta en las crónicas rescatadas de la época colonial, durante el año 1536, Francisco Pizarro y su ejército compuesto por 500 soldados se enfrentaron a veinticinco mil guerreros nativos quienes pretendían apodarse del centro de la ciudad. Sin embargo, mientras el ejército del conquistador español aguardaba al otro extremo del río Rímac, las huestes invasoras intentaban cruzarlo incansablemente, sin embargo, cada vez que lo intentaban eran arrasados por las corrientes embravecidas.Se dice que poco a poco, grupo por grupo, las huestes nativas se rindieron y abandonaron el propósito, a lo que los españoles atribuyeron como un milagro, un “milagro de San Cristóbal”, a raíz de este suceso se dirigieron hacia la cúspide del cerro, donde construyeron una capilla y erigieron una enorme cruz de madera, como muestra de gratitud y religiosidad.Algún tiempo pasó y la cruz fue derribada por un grupo de indígenas nuevamente, quienes se reforzaron y volvían con las mismas pretensiones, apoderarse del control de la ciudad. Al cabo de un tiempo de diligencias y dilatación militar, se produjo una gran batalla entre ambos bandos, saliendo victoriosos los españoles encabezados por Francisco Pizarro y su ejército. Del mismo modo, que ordenó anteriormente, Pizarro mandó a construir nuevamente la cruz en el mismo lugar, parecía tener una especie de devoción en San Cristóbal, pero tras la relevancia de la batalla y la victoria que permitió que los españoles se posicionarán aún más en nuestro país, el cerro paso a llamarse “San Cristóbal” y así perduró durante las épocas venideras.Cuando los tiempos de paz llegaron y nadie enfrentaba el orden español. Las crónicas e historiadores que dejaron vestigios para las siguientes generaciones, aquellas reseñan que Pizarro tuvo un sueño revelador de la cruz de San Cristóbal, el cual resumió como "Desde la celda he visto totalmente iluminada la cruz del cerro." Aquella visión se la comentó a su amigo cercano de la época, el presidente Augusto B. Leguía, quién tras escuchar el sueño y creer firmemente en las palabras de su fiel capitán Pizarro, ordenó colocar en la cruz 20 potentes focos para añadirle luminosidad, tal como dictaba el sueño del conquistador español
Fe y peregrinación
Desde ese día la cruz del cerro San Cristóbal luce completamente iluminada, tanto de día como de noche, obviamente siendo más notable durante la noche. Otras crónicas de antaño señalan que incluso mucho antes de la conquista, los antiguos indígenas subían a la cima del cerro para realizar ofrendas y sacrificios a sus dioses. Sin embargo, fueron los españoles quienes le dieron otro culto y sentido de religiosidad, los misioneros realizaban un recorrido hasta la cima rezando el vía crucis y replicando las estaciones que atravesó Jesús camino a la cruz.En la actualidad, esta tradición dejada por los españoles aun es llevada a cabo por los religiosos del Convento de los Descalzos, quienes respetan la fecha tradicional de inicio, que es el primer domingo de mayo. Según la data histórica, se tiene como registro al párroco Francisco Aramburú, quien organizó la primera la primera peregrinación a la cruz del cerro San Cristóbal allá por el año de 1928.De igual modo, muchos fieles y peregrinos no pertenecientes a ninguna sociedad religiosa, realizan también la peregrinación hacia la cima del cerro San Cristóbal, como señal de sacrificio, penitencia y Vía Crucis, generalmente durante las fechas de semana santa, aunque también pueden ser realizadas en cualquier fecha del año.Luego de un viaje por el tiempo y entendimiento del origen de la fe que rodea el cerro San Cristóbal. También es considerado una ruta turística para cientos de personas que acuden a su cima y son conquistados, esta vez no por los españoles, sino por la impresionante vista panorámica que brinda el lugar. Se dice que cuando el cielo está despejado se observa hasta las playas de Chorrillos y La Punta, y la isla San Lorenzo.La cruz iluminada imponente es fácilmente divisada de noche desde cualquier distrito del centro de Lima. No es muy complicado acceder al cerro San Cristóbal, desde la plaza de Armas de Lima, existen muchas empresas de turismo urbano o los populares “jaladores” que te llevarán a las unidades que realizan la ruta hacia la cumbre de San Cristóbal. Una vez allí, se te otorgará un tiempo para contemplar Lima y tomar las fotos respectivas que consideres a tu albedrío.Sin embargo, debido a que la ruta a la cima suele ser muy angosta, asegúrate de elegir una unidad de transporte que cuente con todas las medidas de seguridad y lo más importante, un grupo de personas responsables por la vida y turismo nacional.
Dicen que el perro es el mejor amigo del hombre y casi todas las algunas etapas de nuestras vidas hemos tenido un perro como mascota. Los beneficios de tener un can como mascota son incontables, son muy leales, los acompañantes ideales y su mayor ansiedad siempre será verte, demostrarte su afecto y no despegarse de tu lado.Toda la vida hemos interactuado con perros de diferentes razas, grandes o pequeños, de todo color, olor, etc. Sin embargo, existe una raza de perro peruano, una especie muy hermosa e interesante, y lo más importante es que es marca Perú. Una gran razón para conocer más acerca de esta especie, considerada patrimonio de la Nación.
Origen del perro peruano
Aunque no se conoce exactamente su procedencia y en qué momento arribaron al Perú, algunas versiones afirman que pudo llegar al continente junto a los primeros indígenas a través de Estrecho de Bering cuando se produjo el poblamiento de América.Una teoría diferente nos dice que los actuales perros peruanos, pudieron ser traídos por los colonos chinos cuando arribaron a territorio peruano, o que también cabe la posibilidad que haya venido junto a los nómadas africanos. Sin embargo, según los vestigios arqueológicos revelan que la presencia de esta especie yace en el Perú hace más de tres mil años. Dicha evidencia es contrastada en las representaciones de diversas figuras de arcilla y barro, cerámicas y vasijas. El perro peruano, estuvo presente en todas las culturas y todas las épocas en la historia del Perú.Aunque hace muchos años no eran tan apreciados e incluso fueron calificados como una raza “chusca”. Hoy en día son muy valorados y su costo suele ser un poco mayor en comparación a otras razas. Si bien lo recomendable es prohibir la venta de canes, y por el contrario, promover la adopción responsable. El perro peruano cada día se hace más popular, no solo por su fama, también por sus bondades medicinales y sus características únicas.
Características y bondades medicinales
Canes de piel tersa, orejas permanentemente erguidas en señal de alerta, anatomía muy singular, ojos oscuros y redondos, rasgos únicos que lo hacen muy peculiar y llaman la atención por donde vaya. El perro peruano, cuyo nombre científico es (cannis lupus familiaris) forma parte de la cultura, historia y cosmovisión peruana desde periodos muy remotos, que datan desde épocas pre incas.La falta de pelo del perro peruano lo obliga a elevar su temperatura corporal en tres grados por encima de la temperatura promedio del ser humano. Según versiones antiguas, hace muchos siglos era utilizado para fines medicinales, eran instrumento de rituales tanto vivos y en algunos casos ofrendas de sacrifico para obtener sus beneficios. Afortunamente, en la actualidad son utilizados como “bolsa de agua calientes” pues, siempre permanecen calientes y son mascotas aliadas para combatir enfermedades inflamatorias, como el asma o el reumatismo. Además, se puede dormir con ellos, porque al no poseer pelo, no existe riesgo de inhalar partículas negativas para el organismo.
Cosas que no sabías del perro peruano
Es muy ágil y atlético
La especie del perro peruano o perro calato está ubicada en la categoría de los perros primitivos, lo que significa que sus características morfológicas no han cambiado mucho a través de los años.Apenas en 1985 Fue reconocido oficialmente como una raza canina, por la Federación Cinecológica Internacional (FCI).Según la descripción del perro peruano por el FCI, la cabeza de este can tiene forma de diamante, hocico alargado, con orejas puntiagudas y erectas. Además tiene un tórax fuerte y espalda resistente, lo cual le permite recorrer grandes distancias sin fatigarse fácilmente.El perro peruano es una especie muy hiperactiva, debido a esa razón el ejercicio y los paseos regulares son muy recomendables para esta raza, de esa forma evitaremos que desarrollen problemas de conducta, ansiedad y estrés.
Es muy cariñoso y apegado a su dueño
El perro peruano tiene a ser muy cariño, afectivo y apegado a su cuidador. Como todos los perros es sumamente fiel y siempre estará para lo que necesites. De igual forma, es muy tolerante con los niños, sin embargo, muestra recelo con los desconocidos.Asimismo, cuentan con un oído sumamente agudo, cualidad que los hace ideales para asumir el rol de perro guardián, especialmente los ejemplares de mayor edad de la especie del perro peruano.
Son un sistema de calefacción andante
Como ya comentamos, el perro peruano es un termo andante, útiles para tratar muchas enfermedades y con gran resistencia frente al frió. Los perros peruanos no necesitan de abrigos o superficies que lo cubran, aunque si consideras que es necesario, debes hacerlo. Generalmente, su pelo es su propio abrigo, además de tener su temperatura corporal elevada. Es decir, si tienes la dicha de tener un perro peruano como mascota y sientes frío, olvídate de las colchas, abrazo a tu perro y confirma lo que te decimos. Y si no lo tienes, pues qué esperas para adoptar uno.
No causan alergias
¿Cuántas veces nos han dicho que no podemos adquirir cierta mascota, particularmente un perro, porque dejan sus pelos regados por todos lados o porque son una gran fuente de alergias, etcétera. Pues, en el caso del perro peruano, estos impedimentos, a veces excusas de tu mamá para que traigas un perro a tu casa, son despejadas. Puedes adoptar un perro peruano con total confianza, cero alergias, cero pelos esparcidos en la sala.El perro peruano se caracteriza por estar calato, así que no tiene ni un solo pelo que se le caiga. Sin embargo, hay casos, poco frecuente, en que algunos de estos perritos nacen con algo de pelo en la cabeza, solo en esa situación solo debes cepillarlo con frecuencia y su cabello tampoco se caerá.
Para nada tontos y con gran paciencia
El perro peruano es una especie particularmente inteligente, muy diestro e ingenioso, además de tener una enorme paciencia. Es considerado como la mascota ideal porque además de todas las cualidades expuestas, es una raza muy obediente, sociable y divertida. Y si querías más motivos para adoptar uno inmediatamente, ahora te lo damos.Si tienes niños en casa y deseas un compañero ideal para tus hijos o sobrinos. El perrito peruano es la mejor opción que puedes tomar, este ejemplar desde un inicio asumirá el rol de proteger a tus engreídos y jugar con ellos incansablemente y con una infinita paciencia.El perro peruano es una especie con grandes cualidades y bondades en diferentes aspectos. Estos ejemplares están adquiriendo rápida fama a nivel mundial y cada día que pasa son elegidos por un mayor número de familias que fueron conquistadas por todos los beneficios e inherente belleza del perro peruano. ¿Y tú qué esperas para ir por el tuyo?Cuéntanos tu experiencia al relacionarte con ellos…
El cajón peruano es símbolo de pasión, cultura y mucha alegría. Es un instrumento musical de origen afroperuano o peruano, que se popularizo por todo el país antes de cruzar las fronteras del Perú, para ser presentado al mundo. Es un instrumento que permite a la persona que lo toca o domina, expresar una bella musicalidad mediante vibrantes golpes al cajón, utilizando únicamente sus manos, manos cargadas de energía, tradición y festividad.
Origen del cajón peruano
Tomando base de muchas fuentes históricas se tiene datos documentados del surgimiento del cajón peruano desde mediados del siglo XIX, en un inicio desarrollado por peruanos con ascendencia afro. Se dice que la raza afroperuana es una de las diversas, vehementes y coloridas, que imponen fuerza y energía a todo lo que hacen.En el año 2001, el cajón peruano fue oficialmente reconocido como patrimonio cultural de la nación. Sin duda es un instrumento muy singular y llamativo en comparación a otros. El cajón peruano es uno de los pocos instrumentos musicales donde el artista que lo ejecuta, se sienta sobre él, y transmite las vibraciones del cuerpo del artista, empleando el cajón peruano como medio de sonorización y musicalidad.El cajón peruano se originó en la costa central y norte del Perú. De igual manera, la forma de tocarlo acompañado con los acordes de una guitarra, es una invención 100% peruana. Como ya mencionamos su origen proviene de la cultura afroperuana en el Perú, quienes luego de la disolución de la esclavitud, pudieron formar su vida en sociedad. Esta cultura lleva la alegría y el movimiento en la sangre, crearon una forma de expresar musicalmente lo que sentían y no tuvieron mejor idea que valerse de un cajón de caoba, para darle tenues o enérgicos golpes que lo conviertan en un ritmo muy popular en la costa peruana. Las costumbres criollas y también las negras son muy notorias en todos los ritmos costeños.
Historia del Cajón Peruano
Cuenta el ensayista histórico peruano, José Antonio del Busto, nos dice que según la historia de la raza negra o afro en el Perú. El cajón peruano fue creado para reemplazar a los tambores de pie que trajeron los africanos, sin embargo, al ser prohibidos por los españoles, ellos tuvieron que tomar la medida que buscar algún instrumento de sustitución. Este cambio y nacimiento del cajón peruano por manos afroperuanas fue posible en la segunda mitad del siglo XIX, como resultados del ingenio y necesidad de los negros peruanos de contar con un instrumentos que permite expresar lo que ellos sentían y la naturaleza de su ascendencia africana que llevaban en las venas. En un inicio el cajón peruano fue el instrumento ideal para amenizar todas las jaranas y festividades de la Lima antigua. Con el pasar de los años, la evolución del cajón peruano fue lenta, coloquial y de acuerdo a la época.“Su majestad el Cajón”, fue la expresión con la que lo llamó Nicomedes de Santa Cruz, y por supuesto, no era una exageración. El cajón peruano es un instrumento que consiste en un paralelepípedo de manera que es tocado con los golpes del cajonero para acompañar distintos ritmos de la costa peruana. Muchas teorías afirman que existía desde mediados de siglo XIX, aunque muchos ensayistas lo datan desde mucho antes. Antiguamente el cajón peruano se construía en base a caoba o cedro, sin embargo, un detalle muy importante es que, mientras más antigua era la manera, mejor es el sonido y las vibraciones.
¿Cómo tocar el cajón peruano?
El cajón peruano es un instrumento musical que ha trascendido en la música peruana y ha sido llevado por precursores de la música peruana a diferentes lugares del mundo. Sin embargo, con el paso de los años el cajón peruano ha tenido diversas adaptaciones y también ha sido adoptado por varios ritmos, teniendo éxito en todas sus incursiones.Aunque en la actualidad, hay diversos talleres en otros países que fabrican el cajón o al menos eso intentan, la textura y sonido del cajón no es el mismo. Esto a causa que el cajón peruano es precisamente ello, peruano. Es un instrumento musical arraigado en nuestra cultura, y son sólo los músicos o cajoneros peruanos que logran conseguir esos sonidos característicos del cajón peruano, que no pueden ser conseguidos en ningún otro lado.A primera impresión, tocar el cajón peruano puede parecer algo tan fácil como sentarse sobre él y dar algunos golpecitos, sin embargo no es el caso, se requiere cierto nivel de estudio y mucha técnica para tocarlo de forma adecuada y armoniosa. En realidad, el cajón peruano presenta un abanico de posibilidades de sonorización para el músico o cajonero, que el mismo tiene que descubrir con la experiencia.Cada músico o cajonero logra conseguir diferentes sonidos de acuerdo a las cualidades de sus manos y sus particulares características físicas. Pues, nos respaldamos en la premisa, que el tamaño de las manos, sensibilidad de los dedos, nivel de energía y fuerza aplicada en cada toque, es único e irrepetible en cada persona.Es muy importante señalar, que la manera y forma de tocarla, es exclusivamente de origen peruano. Muchos intérpretes del cajón peruano han tenido que aclarar en todas sus presentaciones a nivel mundial, la nacionalidad de este instrumento que conquista oídos y corazones a dondequiera que vaya.El cajón peruano más conocido internacionalmente, tiene dos cuerdas interiores, sobre la base del cajón. Este modelo cuenta con mucha aceptación a nivel internacional, e incluso los instrumentos con toque peruano, con producidos en nuestro país, y son exportados al mundo entero.Sin embargo, con ello no te decimos que no existen algunas normas generales para conseguir determinados sonidos, te explicamos las dos más básicas:
El cajón peruano posee dos sonidos bien diferenciados entre ellos. El sonido grave y el agudo
El sonido grave se logra golpeando entre el centro del cajón y la parte de arriba. Algunos cajoneros lo golpean con la mano plana y otros lo hacen encorvando un poco la mano como el golpe de palma de las congas.El sonido agudo se logra golpeando en la parte superior de la madera frontal del cajón, donde ésta se une con la horizontal superior. Cada cajón suena distinto y tiene sus sonidos en diferentes lugares. Este sonido se logra con la mano relajada, los dedos entreabiertos y golpeando con una leve inclinación de la mano para lograr que el dedo meñique sea el primero en golpear y el índice el último.
Tipos de cajones
El Cajón "Flamenco"
Cuenta la historia que Caitro Soto, uno de los mejores fabricantes del cajón peruano, una vez le regalo uno instrumento al español Paco de Lucía, quien lo llevó a España e introdujo el cajón peruano en el flamenco. En la actualidad, el cajón peruano es frecuentemente usado en el flamenco, considerado un instrumento imprescindible, usado de forma tradicional con los golpes de las palmas de la mano de forma rítmica y en compás con el ritmo.
El Cajón del Caribe
A menudo el cajón peruano es confundido con la "caja" caribeña, debido a que cuando esta es de gran tamaño, también es llamada cajón. Esta caja es utilizada para acompañar diferentes ritmos caribeños, como la guajira, y el guaguancó. Sin embargo, como ya mencionamos, el cajón peruano, y las sonoridades que logra, son únicas.
El Cajón en el Jazz
El cajón peruano también ha sido incorporado al Jazz por músicos mayormente latinoamericanos y conocedores de su diversidad en tonos sonidos. Como muestra de ellos, Alex Acuña, conocido percusionista peruano a nivel internacional, lo ha tocado en varias presentaciones junto con Chic Corea, y Paco de Lucía.
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Se puso este nombre a sugerencia de uno de los fundadores, don Juan José Martínez de Pinillos y Larios, nacido en Nestares, un pueblo que pertenece a la Comunidad Autónoma de La Rioja, España.
Hay muchos atractivos arqueológicos y ecoturísticos en Azángaro, pero no se han desarrollado adecuadamente, por lo que no hay suficiente infraestructura
Iñapari es una ciudad fronteriza ubicada en la llanura amazónica. Esta ciudad es la capital de la provincia de Tahuamanu, pertenece a Tahuamanu y está ubicada
Tacna es una ciudad del sur de Perú, cerca de la frontera con Chile. El Paseo Cívico de Tacna se encuentra en su centro y alberga la Catedral de Tacna,
os 10 mejores destinos turísticos para fin de año en Perú Diciembre, fin de año es una época de celebración y alegría, la mejor manera de celebrarlo es visitando los diferentes destinos turísticos que nos ofrece el Perú. Destinos para viajar en diciembre desde las azules playas de la costa norte hasta las montañas de … Leer más
Huánuco es uno de los 24 departamentos del Perú, el cual se encuentra en la zona noreste del país y lo conforman 11 provincias que te mostrarán, durante todos tus días de vacaciones, maravillas naturales muy bien cuidadas.
La provincia de Huarmey se encuentra localizada en el departamento y región de Ancash. Esta tiene como capital a la ciudad homónima. Huarmey tiene una extensión de 2,908.42 Km2, siendo, de ese modo, la segunda de mayor tamaño, de la región. Esta fue creada como provincia el 20 de diciembre de 1984.
El Balneario de Punta Sal (Balneario de Punta Sal) en Tumbes es famoso por sus hermosas playas. Además, en los meses de julio a octubre, es una fiesta larga, y se caracteriza por ver ballenas y tiburones en el océano.
El aguaje es una palmera dioica que puede llegar a medir más de 40 metros de altura y el diámetro de su tronco en algunos casos puede llegar a los 60 centímetros. Esta especie es dioica o también polígamo dioica, es decir, que tiene las flores unisexuales en tallos y troncos separados y las estructuras masculinas, femeninas, y hermafroditas se manifiestan todas en la misma planta.El hábitat natural del aguaje lo componen pantanos y zonas con más drenaje en la Amazonia donde predominan los suelos permanente u ocasionalmente inundados. También se encuentra en terrazas bajas que no pueden ser inundadas por los ríos o también en partes altas con suelos.
Para la producción de este fruto primero se debe considerar la calidad y algunas otras características de su planta. Por ejemplo, se considera definir cuál es la planta madre y que condiciones cumple la misma, su color de fruto, el tamaño promedio de su fruto, cuantos racimos contiene por planta, así mismo cuantos frutos contiene por racimo y la precocidad de la planta. Otros puntos que se consideran son las enfermedades que pudieran adquirir y si se encuentra libre de plagas. El avance de la producción también depende de las condiciones de un fruto para proveer de una buena semilla. Estos frutos deben estar libres de daños físicos, ya sean internos o externos y aun de composición, y al igual que las plantas, este fruto debe estar libre de plagas y enfermedades. Los proyectos de desarrollo deben ser considerados con anticipación y planificados al detalle, sobre todo en el proceso de selección de semillas y cultivación de las mismas, puesto que no pueden estar mucho tiempo guardadas o almacenadas, ya que pierden viabilidad y vigor, e incluso la planta próxima podría traer consigo algunos problemas de nutrientes. El fruto pende de la palmera después de los 7 u n8 años de haber germinado, cuando la planta alcanza ya los 6 o 7 metros de altura.Toda la capacitación adquirida, si bien no ha llevado al fruto a su punto de auge máximo, sirvió para la notoria diferencia técnica, pues en la actualidad se usan camas almacigueras, las cuales contienen miles de semillas y sembrado en bolsas de plástico. Este método propuesto en el manual ya mencionado ayudo a aprovechar espacios y para distribuir cuidados diferentes y así separar las calidades. El manejo de viveros no fue una innovadora propuesta, sin embargo, despertó el interés de los agricultores y notaron beneficios al obtener los primeros resultados.
Para el surgimiento de una Tuna, primero se tiene que conseguir el apadrinamiento de una Tuna antigua que pueda respaldarlos, de esta forma, poder validad la existencia de la Tuna novata; a continuación, se acepta a los postulantes que deseen integrarla con el sobrenombre de "
Los pardillos llevan meses de obediencia hacia los Tunos, si esto no se cumple serian casi imposible poder ascenderlos. El día principal del ascenso se realiza con una tradicional carrera desnuda, el pardillo tiene que salir a las tres de la madrugada, desprovisto de ropa, a correr por un lugar escogido por los Tunos, este tendrá que dar una vuelta completa por dicho lugar hasta llegar al lado de los superiores, un poco desfasado, pero un ritual de mucha emoción, valor e intensidad.
Una vez allí, tendrá que inclinarse como para ser nombrado caballero con una espada, se le da de beber el liquido elemental llamado vino, continuamente este jurará no mancillar el nombre de la Tuna por ningún motivo y brindar protección a cualquier hermano Tuno que atravesará algún problema, terminada esta ceremonia, el padrino del pardillo lo bañará, así desnudo, con el vino, le colocará investidura y le otorgará la beca con la cual se le reconoce oficialmente como Tuno.Sin embargo, a pesar de ser bastante rígidos con su tradición, hubo un ascenso que rompió con todos los esquemas estipulados por la Tuna, fue la de Dany Marco Churampi; él no tuvo que ser universitario activo, ya que dejó la universidad apenas a los dos meses de estudios y tampoco corrió desnudo por un parque, al contrario, él fue elegido por el simple hecho de ser fiel a la Tuna, ser el único que tocaba el violín y, lo más importante, estar profundamente enamorado de una bella mujer.Todo esto comenzó una noche de serenata, fue al pie de un balcón; Dany, sin siquiera conocer la casa, empezó a tocar una bella melodía con el violín, los demás continuaron al compás de Dany. De pronto, a la segunda canción, encendieron la luz y se asomó una bella jovencita de apenas 16 años; Dany quedó prendado de ella y simplemente agradeció el reto que le habían encomendado, pues posiblemente con él iba a comenzar un constante accionar lleno de esfuerzo por conquistar a la damita.Así fueron pasando los días, cada dos noches la damita recibía bello poemas y hermosos cantos de su galante enamorado, él lo hacía con tanto amor y ternura, que con solo ver los ojos de su amada quedaba más enamorado que nunca. Cuando las cosas parecían ir tan bien, una noche de poesía, la damita soltó una cinta bordada, Dany la recogió muy emocionado, pero al leer lo que contenía, sus ojos se llenaron de tristeza y haciendo un puño con la cinta, se retiró cabizbajo.Al haber transcurrido un mes de aquella dolorosa escena, la pequeña damita partió fura del país, por motivos de estudios, pero para su sorpresa, el galante enamorado fue a despedirla con una bella melodía compuesta solo para ella con la promesa de esperar fielmente su regreso, tocando todas las noches con la Tuna, pero ocupando sus pensamientos y sentidos solo en ella, fue así que, guardando aun lágrimas en los ojos, la damita partió con la promesa de volver.
Hoy, la promesa está aun perenne, él canta y recita todas las noches, ella le envía cintas bordadas cada mes, teniendo ambos como únicos testigos a la Tuna, la misma que, por preservar historias similares, ha alcanzando la reputación de ser integrada por caballero elegantes, románticos y vehementes.
De igual modo, muchos fieles y peregrinos no pertenecientes a ninguna sociedad religiosa, realizan también la peregrinación hacia la cima del cerro San Cristóbal, como señal de sacrificio, penitencia y Vía Crucis, generalmente durante las fechas de semana santa, aunque también pueden ser realizadas en cualquier fecha del año.Luego de un viaje por el tiempo y entendimiento del origen de la fe que rodea el cerro San Cristóbal. También es considerado una ruta turística para cientos de personas que acuden a su cima y son conquistados, esta vez no por los españoles, sino por la impresionante vista panorámica que brinda el lugar. Se dice que cuando el cielo está despejado se observa hasta las playas de Chorrillos y La Punta, y la isla San Lorenzo.
La cruz iluminada imponente es fácilmente divisada de noche desde cualquier distrito del centro de Lima. No es muy complicado acceder al cerro San Cristóbal, desde la plaza de Armas de Lima, existen muchas empresas de turismo urbano o los populares “jaladores” que te llevarán a las unidades que realizan la ruta hacia la cumbre de San Cristóbal. Una vez allí, se te otorgará un tiempo para contemplar Lima y tomar las fotos respectivas que consideres a tu albedrío.Sin embargo, debido a que la ruta a la cima suele ser muy angosta, asegúrate de elegir una unidad de transporte que cuente con todas las medidas de seguridad y lo más importante, un grupo de personas responsables por la vida y turismo nacional.
Cuéntanos tu experiencia al relacionarte con ellos…
