Ollantaytambo, centro estratégico militar, religioso y agrícola se convirtió en un atractivo arqueológico imperdible para muchos turistas, puede ser tu inicio de recorrido hacia Machu Pichu ya que tienes la opción de planear una caminata larga por el camino de los incas para visitar la maravilla del mundo. Ubicada a 80 km de la ciudad del Cusco en la provincia de Urubamba y a 25.5 km de Machu Picchu, esta zona arqueológica en el valle sagrado de los incas conserva casas, caminos y canales de la época del Tahuantinsuyo. Declarado como parque arqueológico el año 2002 mediante Resolución Directoral Ministerial N° 395.
Historia
Según el cronista Español Pedro Sarmiento de Gamboa, el inca Pachacútec conquisto Ollantaytambo para luego incorporarlo a su imperio. Durante el gobierno de los incas el pueblo fue construido con edificios y andenes, los cuales eran trabajados por los yanaconas sirvientes de los incas (ver aquí la organización social de los incas). Al darse la conquista este sirvió de capital al líder de la resistencia Española, ha Manco Inca Yupanqui quien fortifico el pueblo mediante la construcción de muros hoy en día conocidos como "fortalezas", durante el enfrentamiento con los españoles en el llano de Mascabamba Manco Inca derroto al ejercito español liderado por Hernando Pizarro, sin embargo a pesar de la gran victoria este ya no le parecía un lugar seguro, retirándose así al valle de Vilcabamba.
Arquitectura
Es uno de los conjuntos arquitectónicos más monumentales del antiguo Imperio Inca, se le suele llamar «fortaleza», por sus enormes murallas es en realidad un Tambor o ciudad de hospedaje, está estratégicamente ubicada y domina la sacralidad de los incas. Valle. El tipo de edificio utilizado y la calidad de cada piedra trabaja individualmente (ver imagen), haciendo de Ollantaytambo una de las obras de arte más extrañas y sorprendentes realizadas por los antiguos peruanos, especialmente el Templo del Sol y Es un todo enorme. Hoy, las calles rectas, estrechas y pintorescas conforman 15 casas ubicadas al norte de la plaza principal de la ciudad, y estas casas en sí mismas constituyen un verdadero patrimonio histórico. Algunas casas de estilo colonial se construyeron sobre muros incas bellamente pulidos.
Chavín de Huántar sitio arqueológico ubicado en el distrito Chavín de Huantar, provincia de Huari en la región de Ancash, construido entre 1500 y 300 a. C. es un importante centro religioso, conocido también por sus conocimientos en esculturas y pintura ya que tiene representaciones conocidas por todo el mundo como la Estela de Raymondi, el Lanzón Monolítico, sus cabezas clavas, y estructuras en forma de pirámide truncada, construidas con piedra y mortero de arcilla.
Arquitectura
Templo Nuevo
La construcción arquitectónica más imponente se llama «El Castillo», también conocido como «Templo Mayor» o «Templo Nuevo». Este es un ejemplo sobresaliente del arte arquitectónico de los antiguos peruanos, porque ha alcanzado un alto grado de perfección en ingeniería, tallado y pulido de piedra y tallado en piedra relacionado con la arquitectura.
Templo viejo
Templo viejo el mas antiguo del lugar, este templo tiene la forma de una "U", construida con varios caminos en forma de laberintos, una red de caminos de piedra y galerías internas, en el podemos encontrar a la escultura conocida como el "lanzón monolítico". Dentro del templo viejo podrás percibir que el sonido que se emite en el lugar forman ecos muy marcados ya que te dará la impresión de tener gente alrededor o cerca cuando en realidad se encuentran a metros de distancia. Las paredes del templo principal, albergan una serie de cabezas clavas y protuberancias escultóricas, que obviamente son los míticos guardianes del templo.
"Chavin de Huantar no es un sitio arqueológico antiguo, ni el sitio arqueológico más grande del Perú antiguo, ni el más atractivo, Chavín de Huántar es considerado el centro de peregrinaje más importante del mundo andino", según Luis Guillermo Lumbreras. Dijo Lars, resumiendo la experiencia previa acumulada en la costa, las montañas y la jungla, así como uno de los primeros testigos de la civilización estadounidense.
La encontramos dentro de una galería subterránea del Templo viejo, Con una altura de 4 metros y medio, esta escultura tiene grabada una deidad antropomorfa con colmillos, manos y pies con garras y una cabellera de serpientes; considerada como una deidad religiosa para los de la cultura Chavín.
La estela de Raymondi:
Llamada así en homenaje a Antonio Raymondi, quien fue su descubridor, esculpida en piedra de granito con una altura de 1 metro con 98 centímetros de alto teniendo un ancho de 74 centímetros. Esta escultura representa al igual que el lanzón monolítico una deidad religiosa antropomorfa con rasgos felinos, con brazos y pies de un humano pero con garras, unos colmillos de jaguar, sosteniendo en ambos brazos unos báculos o varas, mostrando en la parte superior serpientes y en la parte de abajo la cabeza de un felino. La figura graba da en la estela de Raymondi tiene semejanzas con la del dios Wiracocha usada en representaciones religiosas por la cultura Tiahuanaco.
Cabezas clavas:
Esculturas de cabezas talladas en piedra con rasgos antropomorfos (rasgos humanos) y zoomorfos (rasgos de animales) de felinos, aves y serpientes, los felinos simbolizan el poder que se tiene sobre la tierra, las aves en representación del mundo de arriba y los reptiles o serpientes el mundo de abajo; las cabezas clavas eran insertadas en los muros del templo de Chavín de Huántar.
La montaña de 7 colores, este maravilloso lugar está ubicado en los Andes del Perú, en el departamento de Cusco y la provincia de Canchis, a 5200 metros sobre el nivel del mar, con una extensión de considerable altitud. Pertenece a la ciudad de Pitumarca, que se llama «Cerro Colorado». Por estar camino al impresionante nevado Ausangate, la montaña es conocida desde hace mucho tiempo por los senderistas que se atrevían a caminar. Las fotos publicadas en Facebook e Instagram lo hicieron cada vez más popular, siendo destino turístico desde el 2016.
Según una encuesta realizada por la Oficina de Paisaje Cultural descentralizada de la Ciudad del Cusco, los colores de estas montañas de 7 colores se atribuyen a su composición mineralógica: el rosa se atribuye a la arcilla roja, lutita (barro y esfalerita (arenisca es calcárea). La montaña, debido a la arenisca de cuarzo y la marga, es rica en carbonato de calcio; la capa de arcilla roja está compuesta por arcilla (hierro) y arcilla pertenecientes al Terciario Superior; la capa de arcilla verde es una mezcla de olivino de hierro y magma máfico, el color amarillo se atribuye gracias al magnesio de la Era Cuaternaria Debido a que la arenisca calcárea es rica en minerales de azufre.
Por su ubicación, a poco más de 100 kilómetros de la ciudad del Cusco, la principal forma de llegar a este lugar es en automóvil. Después de unas 2 horas por la carretera principal del Perú Sierra del Sur, llegamos al poblado de Cusipata. El viaje continúa por el sendero hacia la comunidad de Pampa Chiri. Desde allí, sigue las laderas de la montaña. Este recorrido tiene una longitud de 5 kilómetros y se puede realizar a pie o ha caballo, llegando finalmente a Vinicunca. Hay tours que ofrecen este servicio. Aquí la Guía completa para visitar la montaña de 7 colores.
Sin duda alguna el turismo en Cusco se vuelve una experiencia inolvidable, la capital del imperio del Tahuantinsuyo nos ofrece restos arqueológicos incaicos y coloniales, donde podremos hacer caminatas largas, turismo vivencial y tendremos vistas espectaculares, aquí te dejamos algunos lugares que puedes conocer en tu visita al cusco.
Machu Picchu es el indiscutible punto culminante de cualquier viaje al Cusco, pero la región tiene mucho más que ofrecer. Desde las impresionantes ruinas de Ollantaytambo hasta la majestuosidad de Sacsayhuamán, el Cusco es un tesoro de tesoros históricos y culturales. Planifica tu viaje con cuidado, explora con respeto y deja que la magia de los incas te envuelva en este rincón del mundo que nunca olvidarás. ¿Estás listo para tu aventura en el corazón de los Andes?
Turismo en cusco: Explorando sus Tesoros
Coricancha: Templo dorado
Este templo inca fue uno de los más importantes y venerados, recinto principal donde los incas rendian culto al sol Aunque gran parte de su estructura original fue destruida durante la conquista española, aún puedes apreciar la magnificencia de su diseño y su importancia histórica.
Ollantaytambo: La Fortaleza Viviente
Ollantaytambo es un pueblo encantador que alberga una impresionante fortaleza incaica. Sus terrazas, calles empedradas y arquitectura incaica te transportarán en el tiempo. Es un lugar ideal para explorar antes o después de tu visita a Machu Picchu.
Sacsayhuamán: Las Gigantes Murallas de Cusco
Este complejo arqueológico en las afueras de Cusco es famoso por sus gigantes muros de piedra que encajan perfectamente sin el uso de mortero. Las vistas panorámicas de la ciudad de Cusco desde aquí son simplemente espectaculares.
Puca Pucará: La fortaleza roja del inca
Este complejo arqueológico que en quechua significa "Fortaleza roja", se encuentra a unos 3850 MSNM, a menudo pasado por alto por los turistas, ofrece una visión única de la arquitectura militar incaica y unas vistas impresionantes del valle de Cusco.
Montaña de 7 colores: Vinicunca
La montaña de siete colores o Vinicunca situada a 1000 kilómetros de la ciudad del Cusco, es una formación montañosa con siete colores a la visa como el rojo, amarillo ,verde y otras tonalidades para llegar a este maravilloso lugar tendrás que hacer una caminata larga de 2 horas , aunque también tienes la opción de subir a caballo, acortando el tramo de tu caminata, importante que tomes tus precauciones y lleves hojitas de coca para masticarlas en el camino y un poco de alcohol ya que la caminata se presta un poco pesada, por lo que algunos turistas no llegan al destino.
Tambomachay: Lugar de descanso
Este sitio arqueológico se encuentra a 7 kilómetros de la ciudad del cusco a unos 15 o 20 minutos de la ciudad, construido como lugar de descanso y para rendir culto al agua y, por lo que te encontraras con varios canales de acueductos y cascadas de agua que corren por las rocas.
Inti Raymi: Fiesta al sol
Sin duda alguna el turismo en cusco, es impresionante, sin embargo, podrías considerar visitar esta maravillosa ciudad cuando esta la festividad del Inti Raymi, celebrada cada 24 de Junio haciendo una celebración religiosa inca rindiendo culto al sol, a través de presentaciones teatrales, danzas, etc., para esto miles de cusqueños y turistas forman parte de esta festividad.
Ayacucho en ruta, es un departamento enclavado en el corazón mismo del Perú. Ubicado en una abrupta zona de la serranía peruana, cruzado por dos cordilleras que lo dividen en tres zonas orográficas.
Por esta tierra ayacuchana se viaja entre las cordilleras occidental y oriental, hasta llegar y descender vertiginosamente hacia el este, a las cálidas tierras de la margen derecha del Río Apurímac.
¿Cómo viajar a Ayacucho?
Ayacucho en ruta, para viajar a esta tierra desde Lima, se disponen vías aéreas y también terrestres, contando con un viaje que pasa por Nazca, Puquio, Chalhuanco, Abancay y finalmente Ayacucho.
La ciudad cuenta con un clima ideal, siendo su temperatura anual promedio de 17:5 grados C. Al fundar los españoles estas tierras, la ciudad de San Juan de la Victoria de Huamanga, lo hicieron precisamente por el paisaje y el clima. Establecieron localidad e hicieron rápidamente crecer este lugar, edificando grandes mansiones y construcciones señoriales.
Iglesias en una sola ciudad
Ayacucho es conocida principalmente por el recorrido de iglesias que tiene, pues son más de 9, entre conventos, iglesias y catedrales, que se visitan en esta ciudad. Se considera su más grande tradición. Semana Santa tiene gran significado por ello. Incluye un drama colectivo que durante tres días llena todos los rincones de la ciudad, ya que es la mayoría de población que participa de este escenario costumbrista.
Cada año representan el calvario de Jesús en la cruz y esta actividad ya se ha vuelto a la fecha tan antigua como la ciudad misma. Sin importar la condición o posición, todos en estas fechas esperan ansiosos el paso de la procesión con sus ramas en la mano.
La tradición que no puede faltar ni pasar desapercibida es la famosa corrida de toros en el Domingo de Cuasimodo, en Carmen Alto. A ello se agrega el coro del señor de la sentencia. Esta fecha es tan importante que llega gente de todos los rincones del país y del extranjero también, para ser partícipes de cada uno de las actividades o para disfrutar de sus grandes ferias tradicionales.
Turismo en Ayacucho
El turismo en este lugar empieza con la Catedral cofre de riquezas, con su hermosa portada de piedra, se encuentra entre las más notables y destaca por su riqueza artística, la cual posee por su belleza arquitectónica.
La segunda iglesia que se visita es la Iglesia de la Compañía de Jesús. Esta ocupa un lugar destacado entre las otras por su interés histórico, artístico y arquitectónico. Se observan detalles en los altares, artesonado y obras pictóricas, conteniendo imágenes talladas en madera las cuales consideran de mucho valor artístico y ejemplares únicos en el mundo por la delicadeza y la técnica que se utilizó al ser construidas. Seguidamente el convento e iglesia de la Merced. Tiene una pequeña torre cuadrangular con almenas, que le da singularidad arquitectónica. Esta iglesia fue la segunda en ser construida en la ciudad de Ayacucho. Las demás son la extensión de las rutas turísticas de la zona, la iglesia de San Cristóbal (primera iglesia), San Francisco, el convento de San Agustín, la iglesia Santa Clara, el convento de Santo Domingo, la iglesia de Santa Teresa, y otras edificaciones menores que también alcanzan la visita del lugar.
EN REECONSTRUCCIÓN
Esta ciudad es básicamente costumbres. En los días de fiesta consumen grandes cantidades de alcohol y coca, sin embargo, sus tierras, animales, su gente y sus historia en general tienen mucho que contar. Entre los años 70 esta ciudad fue cuna de la época más espeluznante en la historia del Perú, la época del terrorismo. Todo se experimentó con ellos: la matanza de sus animales, incendio de sus propiedades, fusilamiento de seres inofensivos como niños y mujeres. Después de más de tres décadas el departamento de Ayacucho a registrado avances y resurgimiento, magnificando así sobre todo a la población y las autoridades, los cuales con distintos planes y proyectos has hecho hoy de esta ciudad una de las más importantes del país.
WARI
En Ayacucho en ruta, Tras recorrer las iglesias es el “Halcón Sagrado” quien disfrutara de nuestra visita. El Vilcashuaman es el más notable testimonio de las chancas y uno de los más hermosos monumentos de la civilización incaica. Es una fortificación relativamente parecida a Ollantaytambo y el Sacsayhuaman. Está situada a 110 km de Ayacucho en la provincia de Cangallo. Pedo Cieza de León resalta en este lugar la edificación del Templo del Sol, tan grande y tan bien labrado en el que se hallaba un adoratorio de piedra, el cual solía contener siempre joyas de oro y pedrería. Este templo también es el que denominan como Castillo de Osno, y también Intihuatana. La gran ciudadela presenta murallas con distintos estilos de arquitectura y cuenta con asombrosos pórticos que abren acceso a una amplia plaza.
Ruinas de Wari
A 20 kilómetros de la de Ayacucho se encuentra una ciudad circular, aparentemente una fortificación pétrea, ahora convertida en ruinas. Se asume por distintas teorías que fue habitada por los indómitos chancas. Es la prueba de la existencia de una civilización que conocía muy bien de colores, tallado en piedra y trabajos de arcilla. Este lugar es visitado constantemente por historiadores que intentas atar cabos sueltos en la cultura Chanca y también aquellos que crean enlaces de paz o guerra entre las otras culturas. Según algunos estudiosos estas construcciones pertenecen a un estado y época de decadencia de la cultura Huari.
También se encuentran cámaras subterráneas de dos y tres pisos, todos hundidos a los que Tello denomino Chaukallas. En la zona de Jawaricuna, ubicado al sur de Huari, se encuentran construcciones de piedra labrada y una cueva llamada “Infiernillo”. Dentro de ella se han encontrado restos humanos, razón por la que han nacido algunas leyendas y mitos, que alejan al grupo de gente que las conoce. Esta cueva es por dentro sumamente oscura y maloliente y se dice que está habitada por murciélagos.
PARQUE NACIONAL EN AYACUCHO
Un animal bastante característico de la ciudad de Ayacucho es la parihuana. Habita en la meseta de Parinacocha, donde se halla una laguna, extendida sobre 64 kilómetros cuadrados. Esta ave es tan importante para la población ayacuchana como para todos los peruanos, pues representa pieza clave de los colores de la bandera de nuestro país. La belleza del escenario donde habita, aumentada por el brillo del maravilloso plumaje rojiblanco de las parihuanas hace enorgullecer a este lugar y sus pobladores, los cuales han preservado su especie y creado leyes para protegerlos y por tanto, en acuerdo y pedido de todos los habitantes se convirtió en uno de los parques nacionales más visitados.
Ayacucho es emblema en el país por su fuerza, su valentía y sus hermosas ciudades, sin duda una de las mayores y mejores experiencias para quienes aman la tradición y la historia de la humanidad.
Ayacucho, departamento ubicado en la zona Sur del Perú, limitando por el norte con la región Junín, por el Noreste con Huancavelica, por el Oeste con Ica y por el Este con Apurímac, un departamento con poca densidad poblacional y llena de historia.
Como en muchas regiones andinas, en Ayacucho, los experimentos agrícolas impusieron una rígida organización humana. A lo largo de la formación de la cultura agrícola regional (entre 1500 y 200), Ayacucho fue sede de expresiones primitivas, muchas de las cuales aún están poco investigadas. Wichqana tiene un testimonio formativo temprano23 y algunos académicos están asociados con Kotosh / Wayrajirca (Vanuko) y Andahuaylas.
Luis Guilllermo Lumbreras afirmó que la primera gran expresión cultural unificada de la región de Ayacucho apareció alrededor del siglo I y alcanzó su apogeo entre los siglos II y V . Esta será la cultura Huarpa (o Warpa), cuya principal residencia urbana se ubica en Ñahuinpuquio, al sur de la actual ciudad de Ayacucho.
Los soldados ampliarán los límites agrícolas de la zona mediante la construcción de plataformas (Lagunillas), embalses (Quicapata) y canales (Racaypampa). Se estima que hablan el idioma Aru. La etapa de desarrollo más grande de 24Huarpas coincidió con la infame zona costera cultural de Nazca.
El destino final de los militantes sigue siendo incierto. Luis Guillermo Lumbreras cree que entre los siglos V y VI, Huarpa se convirtió gradualmente en Warri; por otro lado, Federico Kaufman Doig ( Federico Kauffmann Doig) es muy importante para la existencia de la región de Ayacucho, que se remonta a 600 años de nuestro tiempo. , La cultura Tiwanaku, la región de la meseta y su huella estilística es crucial para el surgimiento de Wari tal como lo conocemos hoy.
Que lugares puedo visitar:
Sin duda alguna Ayacucho es un destino turístico maravilloso, es conocido como la ciudad de las 33 iglesias, unos de los principales lugares a visitar serian estas iglesias, aquí te dejamos más lugares y actividades que podrías realizar en tu visita a este encantador lugar:
Obelisco de la Pampa de la quinua:
Este atractivo turístico se construyó en honor a las personas que perdieron la vida en la Batalla de Ayacucho para combatir y erradicar el dominio Español, ubicada al pie del cerro Condorcunca a unos 3396 MSNM con una extensión de 300 hectáreas.
Museo Arqueológico de las ruinas de Wari:
Conocida como la primera ciudad de los andes, esta fue construida con fines civiles mas no religiosos, dentro del museo encontraras objetos hallados en excavaciones de la zona como cerámicas, restos óseos, textiles, herramientas líticas, momias.
Ruinas de Vilcashuamán:
Ubicado al sur Este de la ciudad de Ayacucho en el distrito de Cangallo, a una altura de 3150 metros del nivel del mar, construida como un centro Administrativo y también como un templo para rendir culto al sol, Vilcashuamán o "Halcon sagrado", esta construido bajo los estrictos estándares arquitectónicos incas.
Si eres un amante de los viajes, la aventura, la fotografía y la exploración de nuevos lugares, entonces Aguas Calientes de Izcuchaca en Huancavelica, Perú, deben estar en tu lista de destinos pendientes. En este rincón mágico de los Andes peruanos, encontrarás aguas termales medicinales, una belleza natural impresionante y oportunidades fotográficas únicas. Descubre cómo llegar, qué hacer y por qué este lugar debe ser tu próximo destino de aventura.
¿Cómo llegar a las Aguas Calientes de Izcuchaca?
Aguas Calientes de Izcuchaca se encuentran en la región de Huancavelica, en el centro-sur de Perú. Huancavelica es conocida por su belleza escénica, y estas aguas termales son una joya oculta en medio de sus montañas.
Para llegar a este paraíso termal, puedes tomar el bus con ruta Lima, la capital de Perú, hasta Huancayo. Desde la ciudad de Huancayo, deberás tomar un vehículo hasta Izcuchaca en Huancavelica, esta ruta te dejara maravillado con sus vistas únicas de aguas verde turquesa, animales propios del lugar y pueblitos mágicos. Finalmente para continuar con tu viaje podrás aventurarte en una caminata escénica hacia las Aguas Calientes de Izcuchaca. La caminata te permitirá disfrutar de las vistas panorámicas de los Andes peruanos y te sumergirá en la naturaleza en su forma más pura.
Disfrutando de las Aguas Termales de Izcuchaca
Las Aguas Calientes de Izcuchaca son famosas por sus aguas terapéuticas que brotan de las montañas. Estas aguas están naturalmente calientes debido a la actividad geotérmica de la zona y contienen minerales beneficiosos para la piel y el cuerpo.
Durante tu visita, podrás sumergirte en piscinas naturales de aguas termales rodeadas de exuberante vegetación y vistas impresionantes. Este es el lugar perfecto para relajarte después de una caminata o un día de exploración. También es una oportunidad única para tomar fotos espectaculares mientras disfrutas de las aguas cristalinas rodeadas de montañas.
Consejos para tu Viaje a las Aguas Calientes de Izcuchaca
Preparación: Lleva ropa adecuada para el clima montañoso, incluyendo casacas para adaptarte a las variaciones de temperatura durante el día.
Calzado Cómodo: Un buen par de botas de trekking te ayudará a explorar los senderos locales con comodidad.
Equipo Fotográfico: Asegúrate de llevar tu cámara, lentes, trípode y baterías de repuesto para aprovechar al máximo las oportunidades fotográficas.
Tiempo: Dedica tiempo para explorar la región y asegúrate de estar presente durante las horas doradas del amanecer y el atardecer para obtener las mejores fotos.
Las Aguas Calientes de Izcuchaca en Huancavelica son un destino que lo tiene todo: aguas termales relajantes, una belleza natural impresionante y oportunidades excepcionales para la fotografía. Si estás buscando una escapada única en la que puedas conectar con la naturaleza, relajarte y nutrir tu pasión por la fotografía, no busques más allá de este paraíso en los Andes peruanos. Prepara tu equipo, planifica tu viaje y prepárate para crear recuerdos inolvidables mientras capturas la belleza de las Aguas Calientes de Izcuchaca. ¡Esperamos verte pronto en este rincón mágico del Perú!
Aventuras y Fotografía en Izcuchaca
Aguas Calientes de Izcuchaca en Huancavelica son un tesoro natural que combina relajación, aventura y fotografía en un solo destino. Este rincón mágico de los Andes peruanos te ofrece la oportunidad de explorar paisajes espectaculares y capturar momentos inolvidables con tu cámara.
Además de disfrutar de las aguas termales, Izcuchaca ofrece numerosas oportunidades para aventurarte y explorar la región. Puedes emprender caminatas por los senderos locales que te llevarán a cascadas, miradores y montañas pintorescas. Cada rincón de esta área es una oportunidad para capturar la belleza natural en tu cámara.
Otras actividades que podrías realizar en tu visita a estas aguas calientes en Izcuchaca:
Visita al puente colonial de Izcuchaca: Construido en el año 1560, el cual fue construido inicialmente en forma de red, siendo modificado posteriormente y construido de cal y piedra.
Caminata por las rieles del tren: Una aventura sobre el ferrocarril que conecta la ciudad de Huancayo y Huancavelica.
Cruce del rio por el Sistema de Huaros: Esta actividad promete sorprenderte y es utilizada como transporte para resolver los problemas de comunicación en zonas rurales con difícil acceso.
Observación de aves: Huancavelica es conocida por su diversidad aviar, y podrás fotografiar aves endémicas y coloridas mientras exploras los alrededores.
Sin duda alguna, si buscas un lugar para escapar de la rutina, conectar con la naturaleza y nutrir tu pasión por la fotografía, no busques más allá de Aguas Calientes de Izcuchaca. Este destino único te espera con los brazos abiertos, listo para brindarte una experiencia que perdurará en tu memoria y en tus fotografías. ¡Prepara tu equipo y comienza tu próxima aventura en Huancavelica!
En el corazón de los Andes peruanos, a lo largo de la majestuosa Carretera Central que conecta Lima con Huancayo, se encuentra un tesoro escondido de la naturaleza y la aventura: Ticlio. Este lugar, es un atractivo turístico poco conocido pero fascinante que ofrece una experiencia única. Desde su ubicación geográfica hasta su rica flora y fauna, pasando por sus impresionantes lagunas, te invitamos a un viaje para descubrir la belleza y el encanto de Ticlio.
Ticlio se encuentra ubicado a unos 148 km al este de Lima, la capital de Perú, y aproximadamente 61 km al oeste de Huancayo, la ciudad más grande de la región de Junín. Lo que hace que Ticlio sea especial es su altitud: es el punto más alto de la Carretera Central, alcanzando una asombrosa elevación de 4,818 metros sobre el nivel del mar. Esta ubicación privilegiada en lo alto de los Andes le otorga un clima frío y seco, con paisajes espectaculares que cambian con las estaciones.
Este tesoro escondido, nos ofrece una experiencia completa. Su belleza natural, su rica flora y fauna, y sus impresionantes lagunas hacen de este lugar un destino inolvidable para los amantes de la naturaleza y la aventura. Si buscas escapar de las rutas turísticas convencionales y experimentar la grandeza de los Andes peruanos, no dudes en explorar este maravilloso lugar y su entorno...
Flora y Fauna en Ticlio
A pesar de las duras condiciones climáticas, Ticlio alberga una rica biodiversidad. La flora se compone principalmente de plantas adaptadas al frío, como ichu y la famosa yareta, una planta enana que crece lentamente pero es vital para el ecosistema local. La fauna también es sorprendentemente variada y ha desarrollado adaptaciones impresionantes para sobrevivir en este entorno inhóspito. Puedes tener la suerte de avistar al zorro andino, la vicuña, el cóndor y una variedad de aves endémicas.
Actividades que puedes hacer
Ticlio es un lugar perfecto para los amantes de la naturaleza y la aventura. Aquí, puedes disfrutar de una serie de emocionantes actividades:
Senderismo y Trekking: Realiza caminatas largas y queda impresionado con todo lo que nos ofrece Ticlio.
Turismo vivencial: Conoce a las comunidades locales y descubre sus costumbres y tradiciones.
Observación de aves: La variedad de aves en la región hace de Ticlio un paraíso para los observadores de aves.
Pesca: Las lagunas son ideales para la pesca de truchas y otras especies locales.
Fotografía: Si amas la fotografía profesional, se convertirá en un de tus lugares favoritos para hacer fotos.
Lagunas que puedes visitar
Uno de los aspectos más fascinantes de Ticlio son las lagunas de Antacocha y la Laguna Acucocha. Estas lagunas, que a menudo están cubiertas de hielo durante el invierno, añaden un toque de belleza natural a la ya impresionante geografía. Las lagunas también juegan un papel importante en el ecosistema, ya que proporcionan agua y hábitat para diversas especies de vida silvestre adaptadas a las condiciones de montaña.
Ticlio y el desafío del tráfico en la carretera central
Mientras te aventuras por la Carretera Central en dirección a Ticlio, una de las experiencias que inevitablemente enfrentarás es el desafío del tráfico. Esta carretera, que conecta Lima con Huancayo y atraviesa el impresionante paso de montaña de Ticlio, es una ruta vital para el transporte de personas y mercancías en los Andes peruanos. Sin embargo, su singular geografía y condiciones climáticas pueden dar lugar a desafíos significativos en términos de congestión vial.
Fotografías de Ticlio
Más allá de su belleza visual y su biodiversidad única, Ticlio ofrece a los viajeros experiencias memorables. Caminar por sus senderos es una oportunidad para estar en sintonía con la majestuosidad de la naturaleza y la inmensidad del paisaje. Además, el clima de montaña puede proporcionar una experiencia climática diversa, desde el sol brillante hasta la bruma misteriosa que envuelve las montañas.
En el corazón de los Andes peruanos, la rica tradición cultural cobra vida a través de la danza costumbrista Santiago. Esta expresión artística única, arraigada en las comunidades del centro del Perú, ha cautivado a locales y turistas por igual, con sus vívidos trajes, ritmos contagiosos y profundo significado cultural.
Te sumergiremos en el fascinante mundo de la danza "Santiago", revelando sus raíces históricas, su importancia cultural y la manera en que sigue cautivando corazones en la actualidad.
Orígenes Históricos del "Santiago"
El "Santiago" tiene sus raíces en las antiguas celebraciones indígenas de la región central del Perú. Combina elementos de la cultura quechua y mestiza, fusionando tradiciones prehispánicas con influencias de la época colonial. Originalmente, la danza se realizaba como una forma de agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra) por las cosechas y para solicitar su bendición en futuras labores agrícolas. Con el tiempo, la danza se enriqueció con elementos religiosos y festivos, convirtiéndose en una manifestación única de la identidad cultural de la región.
Significado y Vestimenta del Santiago
El "Santiago" es una representación visual y sonora de la historia y la cosmovisión andina. Los danzantes visten trajes coloridos y elaborados que simbolizan la conexión con la naturaleza y los dioses. Los tocados, bordados y detalles de los trajes transmiten mensajes sobre la relación del hombre con el entorno, y los movimientos rítmicos de la danza evocan escenas de la vida agrícola y de pastoreo.
Perpetuando la Tradición
A pesar de los cambios en la sociedad moderna, la danza "Santiago" sigue siendo un pilar central en la vida de las comunidades del centro del Perú. A través de la danza, se transmiten valores, creencias y conocimientos ancestrales, asegurando que la tradición "Santiago" perdure en el tiempo.
En la danza costumbrista "Santiago" del centro del Perú, la falda que se utiliza se llama "pollera". La pollera es una prenda tradicional confeccionada con tela de colores vibrantes y decorada con bordados y detalles que representan elementos de la naturaleza y la cultura andina. Esta falda es un componente esencial de la vestimenta de los bailarines que participan en la danza "Santiago", ya que contribuye significativamente a la apariencia visual y al simbolismo cultural de la representación.
Mucho más que una simple Danza
El "Santiago" es mucho más que una serie de movimientos y trajes coloridos. Es un vínculo con las raíces históricas, una celebración de la naturaleza y una forma de mantener viva la herencia cultural de la región. Ya sea que estés explorando las festividades locales o sumergiéndote en la riqueza cultural del Perú, no puedes dejar de maravillarte ante la autenticidad y la pasión que emanan de la danza "Santiago". Entra en contacto con la esencia misma de la tradición peruana a través de esta danza que trasciende el tiempo y conecta generaciones.
Esta danza costumbrista se realiza en varias regiones de los Andes peruanos, además de su prominencia en el centro del país. Aunque es más conocida en el centro del Perú, específicamente en las zonas de Junín, también se puede encontrar en algunas otras regiones andinas. Algunas de las áreas en las que también se realiza esta danza incluyen:
Huancavelica: En esta región andina, es parte integral de las festividades locales y celebra la cultura y la historia de la zona.
Cerro de Pasco: Al igual que en Junín y Pasco, en esta región minera se celebra como una tradición importante.
Huánuco: En Huánuco, el "Santiago" se presenta durante diversas festividades y celebraciones culturales.
Ancash: En algunas localidades de la región, se realiza una variante del "Santiago", que refleja la adaptación y la diversidad cultural en la zona.
¡Prepárate para dejarte llevar por los ritmos hipnotizantes del "Santiago" y descubrir una parte esencial del alma del Perú!
Sicuani es una ciudad peruana ubicada en el departamento de Cusco en el Perú, a unos 2.800 metros sobre el nivel del mar. Es la capital de la provincia de Canchis y es conocida como la "capital de la cultura Colla". Sicuani se encuentra en la región de los Andes del sur del Perú, a orillas del río Vilcanota, es una ciudad rodeada por montañas, lo que le da un paisaje llamativo y colorido.
La ciudad se encuentra a 3.548,75 metros sobre el nivel del mar, razón por la cual su invierno es muy frío, si visita, debe esperar que la temperatura baje a -2ºC. Sicuani es la segunda ciudad más importante del Cusco. Está ubicada en el cantón de Canchis, y su capital lo es desde el 29 de agosto de 1834. Sicuani se ubica en la zona del mismo nombre, además de la ciudad existen 30 comunidades campesinas, en su entorno rural.
Sobre la Plaza de Armas, la actual Iglesia Sikwaniya se puede observar con la antigua Iglesia Sikwan, pero no solo atractiva para su valor religioso, sino también por su última reforma. El período y la república. Estos restos arqueológicos de Sikuani se encuentran actualmente expuestos en la misma iglesia y la visita para verlos solo se puede realizar los miércoles.
calles de la ciudad de sicuani
Atractivos turísticos
Entre los atractivos turísticos descubiertos en la ciudad unida de Sicuani se encuentra la recientemente remodelada Plaza de Sicuani, donde se puede ver el monumento a Mateo García Pumacahua, un importante héroe del movimiento independentista, quien se destacó en el movimiento rebelde. , 1814.
Dentro de los atractivos turísticos de la ciudad encontramos:
El Complejo Arqueológico de Sillustani, es u complejo arqueológico lleno de pirámides y templos que fueron construidos por la cultura Colla.
El Santuario de la Virgen de la Candelaria, lugar de peregrinación popular católica. La podemos encontrar en el centro de la ciudad y alberga una imagen de la Virgen de la Candelaria.
Pinacoteca de Sicuani, lugar donde hallarás una colección de 172 lienzos de la escuela cusqueña.
Las Wacas de la comunidad de suyo, aquí encontraras formaciones que fueron influenciadas por la cultura Tiahuanaco y se encuentra a unos 25 minutos de Sicuani en la comunidad de Suyo.
Gastronomía
La gastronomía de Sicuani es conocida por su variedad y sabor. Entre los platos típicos de la región destacan:
pachamanca al horno gastronomia sicuani
La pachamanca, plato prehispánico es un emblema de la cocina peruana. Se prepara en un horno subterráneo con piedras calientes, donde se cocinan carnes, papas, camotes, habas, choclos y otros ingredientes, envueltos en hojas de plátano.
El chicharrón, este plato es elaborado con trozos de cerdo fritos en su propia grasa hasta que estén dorados y crujientes. En Sicuani, el chicharrón suele servirse con papas y salsa criolla, o como acompañamiento de otros platos.
El chupe de habas, este plato se elabora con habas, cebolla, ajo, ají y comino. Es un plato de sabor suave y delicado.
Estos son solo algunos de los muchos platos que componen la deliciosa y variada gastronomía de Sicuani. Al visitar esta ciudad, no te pierdas la oportunidad de probar los diversos platos que te ofrece esta hermosa región.
El sistema de andenes ene el Peru de los Incas era una forma de domar a los cerros y quebradas, con este sistema ellos podían obtener buenas cosechas y abundancia de plantas, no se producía la perdida de nutrientes de la tierra (un fenómeno conocido como erosión) ya que con las propias lluvias se auto regaban y se conservaba la humedad.
Los andenes en el Peru también conocidos como "pata pata", son construcciones realizadas por el hombre en los cerros, en forma escalonada, ayudándose de piedras para sostener los montículos de tierra. Hechas con el fin de ser espacios para nuevos sembradíos de alimentos en condiciones climáticas adversas.
Imágenes hermosas de los andenes del Perú
Los andenes en la mayor parte del Perú datan te tiempos precolombinos, donde se les destino más de 1 solo fin, mas allá de ser usados para sembrar maíz y diversas hortalizas que servían de sustento a los incas eran servían para controlar las erosiones, y para el lavado de la sal mineral. En el imperio inca estos eran uno de los medios económicos más resaltantes, construidos con piedras no tan toscas y también usados para hacer festividades religiosas y administrativas.
Beneficios de los Andenes en el Peru
En muchas partes del Perú se pueden apreciar este tipo de construcciones escalonadas y esto es gracias a los múltiples beneficios de agricultura que poseen, los andenes permiten que las laderas inclinadas sirvan de espacio de cultivo evitando todo tipo de erosión causadas por el agua, se aprovecha mejor el agua de las lluvias y de riego ya que estas penetran en mayor cantidad y en un tiempo más corto, los suelos de los andenes suelen ser más fértiles y conservan esta propiedad por más tiempo, asimismo con este tipo de construcciones se aprovecha mejor la luz solar provocando mejores sembríos y cultivos.
Cada primero de mayo un desmedido ritmo invade las calles de Huaráz, provincia de Ancash - Peru. En esta provincia donde resultado de la lucha entre indígenas y españoles nace la adoración al Santo Cristo de la Soledad y con él una de sus danzas más representativas, “Los Shacshas”.
El Señor de la soledad es una de las festividades más importantes en la provincia de Huaráz organizada por los propios pobladores y elencos de danzas que como es de esperar apoya al turismo y comercio de la zona.
Cuenta la historia que la devoción principal de los huaracinos fue a un inicio para su patrón “San Sebastián” hoy olvidado. La lucha de españoles y pobladores indígenas fue decisiva para la construcción de la festividad del primero de mayo.
Tras el golpe de más de doscientas “Shaqcapas” (semillas secas) nace esta danza. Hay tipos y estilos de “Shacshas” o “Shaqshas” pero una de los más conocidos y que ha tenido considerables trasformaciones en la música y vestimenta fue “Los Shacshas de Huaráz”.
Tiene más de una historia sobre cómo se originó entre ellos las más aceptadas son aquellas que relatan que los “Shachshas” nace como símbolo de rebeldía y burla hacia las colonias que eran habitadas por una gran cantidad de españoles.
Los indígenas de aquella zona (hoy conocida como Huaráz) eran maltratados constantemente y es así como los “Shachshas” crean esta sátira hacia la vestimenta que los españoles usaban.
Se dice también que ellos eran un pueblo guerrero producto de los maltratos en la época del virreinato y no solo lucharon contra ellos sino que también fabricaron vestimentas similares a la suya para simbolizar lo ridículos que se veían con esos trajes y coronas.
Vestimenta, sátira y “Shacapas”
Esta danza cuenta con una serie de implementos:
La máscara es uno de los implementos en el que se refleja la sátira ya que se observa que los ojos que llevan pintados son de color azul o verde que como ya sabemos es el color de ojos de los españoles ya que los indígenas no tenían estos rasgos físicos. Anteriormente se supone que las máscaras eran de madera y hoy son fabricadas con alambres.
También se utiliza peluca que por historia es larga y lacia haciendo referencia al estilo del pueblo indígena.
La corona de tres puntas que son parte de la burla a los virreyes, claro está que la representación de la corona es más simple a las que originalmente se usaba en el virreinato.
La banda que usan los danzantes y que va cruzada desde el hombro, por el pecho hasta la cintura antiguamente era sólo una cinta roja y que hoy normalmente lleva el nombre de la agrupación a la que pertenecen los participantes y que el material es de terciopelo.
La blusa de los “Shachshas” es tradicionalmente es blanca como toda blusa de la provincia de Huaráz con detalles dorados al igual que el pantalón que dicho sea de paso no es nada ajustado.
La pañoleta que son más grandes que un pañuelo normal (cincuenta centímetros aproximadamente). En su mayoría son de color celeste, dorado o blanco. Esta va sujetado en la cadera con apariencia de taparrabo.
Otro implemento notorio es el chicote que normalmente está hecho de piel de res u ovino, mientras que la pata de chivo funciona como sujetador. Estas “herramientas” resaltan como antiguamente se fabricaban las armas de defensa.
El pañuelo que los “Shachshas” sujetan durante toda la danza y que resalta en la despedida del baile es de color blanco.
Finalmente, las “Shacapas” porque sin este implemento no hay “Shachshas”.
Las “Shacapas” terminan siendo las semillas secas que son agujeradas y cocidas una al lado de otro en una tela. Cuando se tiene una gran cantidad de “Shacapas” juntas, se colocan en la pantorrilla y el talón de los danzantes.
Así nace guerrera y rebelde “Shachshas” en una provincia ubicada en la en la zona centro del Perú renaciente de los conflictos de indígenas y españoles.
La danza ha sufrido cambios desde el ritmo de los instrumentos hasta la inclusión de temas ajenos a los que se tocaba tradicionalmente.
Huaráz cuenta con festividades en la que se resalta la participación de conjuntos que difunden tanto en la costa como en la sierra al igual que la selva esta danza tradicional y guerrera: los “Shachshas”.
Fusiones en la historia de esta danza
Al escuchar los temas y la musicalización de los “Shachshas” y leyendo más sobre otras danzas tradicionales del Perú podrás notar que hay mucha semejanza del ritmo de los “Shachshas” con el ritmo de bailes selváticos y no te equivocarás ya que esta tuvo origen también en algunas zonas de la selva central.
La quena, la flauta y el tambor se unen para musicalizar este compás guerrero. Los instrumentos tienen que sonar al ritmo de las “Shacapas” que los danzantes llevan colgadas en la parte inferior de las piernas.
El mensaje de los “Shachshas” durante la danza
Durante el baile y las coreografías que usan los “Shachshas” hacen alusión a algunos animales como: el zorzal, la paloma y la serpiente. También a la siembra en el aspecto económico y hacen referencia a los temas cósmicos con representaciones de un triángulo o una cruz.
En esta danza no existe el sexo masculino o femenino, todos llevan la misma vestimenta y todos realizan los mismos pasos con la misma fuerza. En pocas palabras este baile expresa dualidad y complemento equilibrado entre el varón y mujer dándole culto al “Guari”.
La representación de pirámides es prácticamente obligatoria en los “Shachshas” demostrando así la importación a los rituales cósmicos y andinos al igual que resaltar una vez más que esta nace como una danza de guerra indígena tratando de salir de la opresión.
Huaráz albergó la historia de un pueblo que por medio de la lucha le puso fin a los abusos cometidos contra el pueblo netamente peruano. También se cuenta que sufrió serios cambios radicales en sus costumbres entre ellas el “Señor de la Soledad” que por historia fue un santo impuesto por los mismos españoles pero que hasta hoy se le rinde adoración y respeto, esto por la costumbre. A tantas explicaciones es sabido que en más de una región (por no decir todas) se ha sometido a creencias en dioses ajenos a los que se tenía tradicionalmente en el país.
“Señor de la Soledad venimos a cantar”
Hoy Perú alberga expresiones andinas que nacen del resentimiento y lucha hoy hecho arte. Huaráz es una provincia que tiene en sus tierras un claro ejemplo mostrando entre sus pobladores a un grupo de amantes de la música, historia y continuadores de pasos que expresan a un pueblo indígena que aún no ha sido callado.
Del primero al dieciséis de mayo tenemos la oportunidad de bailar los “Shachshas” en tierras huaracinas personajes que reflejan la labor del campesino en el sembrío. Los “Shachshas” son también los encargados de espantar a las aves y zorrillos que atentan contra el trabajo agrícola.
Por el cambio rotundo de esta danza se conocen hoy tanto el “Shachshas” antiguo como el “Shachshas” moderno. Entre estas dos la principal diferencia es el brillo que tienen los trajes.
En el “Shachshas” moderno el traje es más brilloso y usan las zapatillas blancas además de que en la danza se acoplaron temas musicales de la actualidad, mientras que en el “Shachshas” antiguo se continúa con la música tradicional.
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